ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ သမၼတ ဝင္ၿပိဳင္ႏိုင္ရန္ ဖဲြ႕စည္းပံု အေျခခံဥပေဒ ျပင္မည္

၂၀၁၅ ေ႐ြးေကာက္ ပြဲတြင္ ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတအျဖစ္ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဝင္ေရာက္ ယွဥ္ၿပဳိင္ႏိုင္ ေစရန္ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံ ဥပေဒကို ျပင္ဆင္သြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ႏိုင္ငံေတာ္ သမၼတ႐ုံး ျပည္ေထာင္စု ဝန္ႀကီး ဦးေအာင္မင္းက ေျပာၾကားသည္။ အေမရိကန္ ျပည္ေထာင္စု နယူးေယာက္ ၿမဳိ႕ United Nation Plaza တြင္ ျပည္ေထာင္စု ဝန္ႀကီး ဦးေအာင္မင္းႏွင့္ အေမရိကေရာက္ ျမန္မာမ်ား ေတြ႔ဆုံစဥ္ ေျပာၾကားသြားျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း ျမန္မာစာေပႏွင့္ ယဥ္ေက်းမႈ ေကာ္မတီ (နယူးေယာက္) အတြင္းေရးမွဴး ဦးခိုင္ေအာင္ေက်ာ္က ေျပာၾကားသည္။
"ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္လို လူမ်ဳိးကို ကြၽန္ေတာ္တို႔ လိုလားပါတယ္" ဟု ဦးေအာင္မင္းက ေျပာၾကားသြားေၾကာင္း ဦးခိုင္ေအာင္ေက်ာ္က ဆိုသည္။ ျပည္သူလူထုအတြက္
ထိေရာက္စြာ ေဆာင္႐ြက္ေပးႏိုင္ရန္ သမၼတ ျဖစ္လိုေၾကာင္း ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ကလည္း ပြင့္ပြင့္လင္းလင္း ထုတ္ေဖာ္ ေျပာၾကားထားသည္။ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္သည္ ၿဗိတိန္ ႏိုင္ငံသားႏွင့္ အိမ္ေထာင္က်ထားၿပီး ၄င္း၏ သားႏွစ္ဦး မွာလည္း ၿဗိတိန္ႏိုင္ငံသား ခံယူထားသူမ်ား ျဖစ္သျဖင့္ ဖြဲ႕စည္းပုံအေျခခံ ဥပေဒပုဒ္မ ၅၉(စ)အရ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ မွာ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ ျဖစ္ခြင့္မရွိ ျဖစ္ေနသည္။
ယင္းေၾကာင့္ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္မွသာ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္မွ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ အျဖစ္ ဝင္ေရာက္ယွဥ္ၿပဳိင္ခြင့္ ရွိမည္ျဖစ္သည္။ ႏိုင္ငံသားတိုင္း သမၼတျဖစ္ပိုင္ခြင့္ကို ကန္႔သတ္ထားေသာ ယင္းဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒပါ သမၼတ၏ အရည္အခ်င္း သတ္မွတ္ခ်က္ အခ်ဳိ႕ကို ျပင္ဆင္သင့္ေၾကာင္း တရားလႊတ္ေတာ္ေရွ႕ေန ဦးကိုနီက ၄င္း၏ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရး စာအုပ္တြင္ အႀကံျပဳထားသည္။
ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒ ပုဒ္မ ၅၉ (စ) တြင္ မိမိကိုယ္တိုင္ ေသာ္လည္းေကာင္း၊ မိဘ တစ္ပါးပါး ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ဇနီးသို႔မဟုတ္ ခင္ပြန္း ေသာ္လည္းေကာင္း၊ တရားဝင္သား သမီးတစ္ဦးဦး ေသာ္လည္းေကာင္း၊ ၄င္းတို႔၏ ဇနီး သို႔မဟုတ္ ခင္ပြန္း ေသာ္လည္းေကာင္း ႏိုင္ငံျခား အစိုးရ၏ ေက်းဇူးသစၥာေတာ္ ခံယူေစာင့္ေရွာက္ ႐ိုေသသူ၊ တိုင္းတပါး၏ ႏိုင္ငံသားျဖစ္သူမ်ား မျဖစ္ေစရဟု ေဖာ္ျပထားသည္။
ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒ ပုဒ္မ ၅၉ ကို ျပင္ဆင္လိုပါက ျပည္ေထာင္စုလႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ အားလုံး၏ ၇၅ ရာခိုင္ႏႈန္း ေက်ာ္က ေထာက္ခံရမည့္ အျပင္ ျပည္လုံး ကြၽတ္ ဆႏၵခံယူပြဲ ျပဳလုပ္ၿပီး ဆႏၵမဲေပးပိုင္ခြင့္ ရွိသူမ်ားအနက္ ထက္ဝက္ေက်ာ္၏ ေထာက္ခံမဲျဖင့္သာ ျပင္ဆင္ႏိုင္မည္ ျဖစ္ေၾကာင္း ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒ ျပင္ဆင္ေရး အခန္း (၁၂) ပုဒ္မ ၄၃၆ (က)တြင္ ေဖာ္ျပထားသည္။
၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒကို ႏိုင္ငံေရးျပဳျပင္ ေျပာင္းလဲမႈႏွင့္ အညီ ျပင္ဆင္ ႏိုင္ရန္ ဖြဲ႕စည္းပုံ ေလ့လာသုံးသပ္ေရး ေကာ္မတီ သို႔မဟုတ္ ေကာ္မရွင္မ်ားကို ျပည္ေထာင္ စုလႊတ္ေတာ္က ဖြဲ႕စည္းသြားသင့္ေၾကာင္း ျပည္သူ႔လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္ သူရဦးေအးျမင့္၏ အေရးႀကီး အဆိုကို မတ္လ ၁၅ ရက္ေန႔က တင္သြင္းခဲ့ရာ လႊတ္ေတာ္ ကိုယ္စားလွယ္အားလုံးက ေထာက္ခံထားသည္။
ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ ဦးေဆာင္ေသာ အမ်ဳိးသား ဒီမိုကေရစီအဖြဲ႕ခ်ဳပ္ (NLD) သည္ တပ္မေတာ္အစိုးရက ကမကထျပဳ က်င္းပသည့္ ၂၀၁၀ ျပည့္ႏွစ္ အေထြေထြေ႐ြးေကာက္ပြဲ၌ ၂၀၀၈ ဖြဲ႕စည္းပုံ အေျခခံဥပေဒမွာ တစ္ဖက္သတ္ေရးဆြဲထားျခင္း ျဖစ္၍ တရားမွ်တမႈ မရွိေၾကာင္း၊ ေ႐ြး ေကာက္ပြဲနည္းဥပေဒ မ်ားသည္လည္း ကန္႔သတ္ခ်က္ မ်ားလြန္းသည္ဟု ဆိုကာ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ မဝင္ရန္ ဆုံးျဖတ္ခဲ့သည္။ ၁၉၉၀ ျပည့္ႏွစ္ ေ႐ြးေကာက္ပြဲတြင္ အျပတ္အသတ္ အႏိုင္ရခဲ့ေသာ NLD ပါတီ သည္ ၂၀၁၂ ခုႏွစ္ ၾကားျဖတ္ေ႐ြးေကာက္ပြဲတြင္ ေ႐ြးေကာက္ပြဲ နည္းဥပေဒအခ်ဳိ႕ ေျဖေလွ်ာ့မႈ ျပဳလုပ္ေပးျခင္းေၾကာင့္ ပါတီ မွတ္ပုံတင္ကာ မဲဆႏၵနယ္ ၄၃ ေနရာ ဝင္ၿပဳိင္ရာ ၄၂ ေနရာ အႏိုင္ရရွိခဲ့သည္။


yoyarlay

ဖိုးလျပည့္၏ ေစာ္ကားခံရျခင္း မွန္ကန္ဟု ကာယကံရွင္ ေျပာၿပီ

အၿငိမ္းစား ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး သန္းေ႐ႊ၏ေျမး ေနေရႊေသြးေအာင္ (ေခၚ) ဖိုးလျပည့္က မီးပိြဳင့္တြင္ ကားလမ္း႐ွင္းေပးသည့္ ကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ ေစာ္ကားခံခဲ့ရျခင္းမွာ ဟုတ္မွန္ေၾကာင္း ယဥ္ထိန္းရဲတပ္သား စံသိန္းေထြးက ဧရာ၀တီသို႔အတည္ျပဳ ေျပာဆိုသည္။
ေကာလာဟလမ်ား ပ်ံ႕ႏ႔ွံေနသကဲ့သို႔ ေငြေၾကး လက္ခံရယူမႈ မ႐ွိခဲ့ေၾကာင္း၊ ဂ်ာနယ္တခ်ိဳ႕တြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ ႏွစ္ဘက္ေက်ေအးသည္ ဆိုသည္မွာ လံုး၀မဟုတ္ဘဲ ၎အေနျဖင့္ ေအးေအးေဆးေဆးသာ ေနလိုေသာေၾကာင့္မည္သည့္အဖြဲ႕အစည္းကိုမွ် တင္ျပတိုင္ၾကားေတာ့မည္ မဟုတ္ေၾကာင္း ရဲတပ္သားစံသိန္းေထြးက ရွင္းျပသည္။
တပ္သားစံသိန္းေထြးမွာ ၎ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနေသာ ေနရာကို ေဖာ္ထုတ္ေျပာဆိုရန္ႏွင့္ ဧရာ၀တီ သတင္း႒ာနႏွင့္လူခ်င္းေတြ႕ဆံုရန္လည္း ျငင္းဆိုသည္။
“က်ေနာ္ ေအးေအးေဆးေဆးပဲ
ေနခ်င္တယ္။ ဘယ္အဖြဲ႕အစည္းနဲ႔မွလည္း မဆက္သြယ္ခ်င္ဘူး” ဟု သူက ေျပာသည္။
ကမာ႐ြတ္ၿမိဳ႕နယ္ ယာဥ္ထိန္း တပ္ဖြဲ႕စု႐ံုး အ
မွတ္ ၂၅ မွ တာ၀န္က် အရာ႐ွိ၏ အဆိုအရ
တပ္သားစံသိန္းေထြးကို ၎တို႔ ႒ာန အင္အားမွ ထုတ္ႏုတ္သြားၿပီ ျဖစ္ၿပီး ေနျပည္ေတာ္မွ ေခၚယူထားသည္ဟုသာ ေနာက္ဆံုး သိ႐ွိရေၾကာင္း သိရသည္။
ေနျပည္ေတာ္ ယဥ္ထိန္းတပ္ဖြဲ႕မႉး႐ံုးကမူ ယဥ္ထိန္းရဲတပ္သား စံသိန္းေထြးကို ေနျပည္ေတာ္တြင္ ေခၚယူထားျခင္းမွာ မဟုတ္မွန္ဘဲရန္ကုန္႐ံုးသို႔ ျပန္လည္ပို႔ေဆာင္လိုက္ၿပီျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ရန္ကုန္တြင္သာ စံုးစမ္းေမးျမန္းရန္ ေျပာၾကားသည္။
ယခုအခါ တပ္သား စံသိန္းေထြးမွာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕႐ွိ ၅၁ လမ္း ယဥ္ထိန္း႐ံုးတြင္ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ေနေၾကာင္း ဧရာ၀တီ သတင္း႒ာန၏ စံုစမ္း သိရသည္။
အၿငိမ္းစား ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး သန္းေ႐ႊ၏ေျမး
ေနေရႊေသြးေအာင္ (ေခၚ) ဖိုးလျပည့္ႏွင့္ ျပႆနာတက္ခဲ့ေသာ ယဥ္ထိန္းရဲ တပ္သား စံသိန္းေထြးကို ေနျပည္ေတာ္႐ွိ အႀကီးအကဲတဦးက မတ္လကုန္ပိုင္းတြင္ ေခၚယူခဲ့ေသးသည္။ ေနျပည္ေတာ္မွ အႀကီးအကဲဟု ဆိုေသာ္လည္း ၎တို႔အေနျဖင့္ ေသခ်ာမသိ႐ွိရဘဲ ေနျပည္ေတာ္ ယဥ္ထိန္း တပ္ဖြဲ႕မႉးမွ တဆင့္ ေခၚယူထားျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ရန္ကုန္႐ံုးတြင္ ခြင့္ယူထားေၾကာင္း၊ ေနျပည္ေတာ္မွ ေခၚဆိုရျခင္း အေၾကာင္းကို ၎တို႔ အဆင့္ျဖင့္မသိ႐ွိႏိုင္ေၾကာင္း ကမာ႐ြတ္ ယာဥ္ထိန္း႐ံုးမွ အရာ႐ွိတဦးက မတ္လ ၂၁ ရက္ေန႔က ေျပာျပခဲ့ဖူးသည္။
ဒီမိုကေရစီေရး စဥ္ဆက္မျပတ္ လႈပ္႐ွားသူ
မ်ား အင္အားစုမွ ဦးထင္ေက်ာ္က ဖိုးလျပည့္
လက္သီးႏွင့္ ထိုးခဲ့သည့္ ကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္
၍ မခံႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ႏိုင္ငံသားတဦး၏ တ
ရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးကို ပံုေဖာ္သည့္ ပံုစံျဖင့္
ကမာ႐ြတ္ၿမိဳ႕နယ္ ရဲတပ္ဖြဲ႕သို႔ သြားေရာက္အ
မႈဖြင့္ တိုင္ၾကားခဲ့ရာ စခန္းမႉး ဦးေအာင္ေမာ္က အမႈတိုင္တန္းခ်က္ကို လက္ခံခဲ့ေသာ္လည္း အမႈဖြင့္မေပးခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။
“အမႈဖြင့္တဲ့ တုိင္စာကို လက္ခံထား လိုက္တယ္။ သူ႔ဆီမွာ ကမာ႐ြတ္ ယဥ္ထိန္းတပ္ဖြဲ႕စု၅ က လာေရာက္ တိုင္ၾကား ထားတာ မ႐ွိဘူး။ ကာယကံ႐ွင္ ျဖစ္တဲ့ ရဲတပ္သား စံသိန္းေထြးကလည္း လာေရာက္ တိုင္ၾကားထားတာ မ႐ွိတဲ့အတြက္ တိုင္စာကို လက္ခံတယ္။
အမႈဖြင့္ မေပးဘူး။ လူႀကီးကို တင္ျပေပးပါ့
မယ္လို႔ ေျပာတယ္” ဟု သူက ဆိုသည္။
တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ေနေသာယူနီေဖာင္း ၀တ္ အစိုးရ၀န္ထမ္းတဦး တာ၀န္ခ်ိန္တြင္ ပါး႐ိုက္ခံရျခင္းသည္ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရး
ကို စိန္ေခၚလိုက္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ယခုကဲ့
သို႔ ကာယကံ႐ွင္ ကိုယ္စား အမႈလိုက္ဖြင့္ေနျခင္းမွာသက္ဆိုင္သူမ်ားကို ပုဂၢိဳလ္ေရး မုန္းတီးမႈေၾကာင့္ မဟုတ္ဘဲ ဥပေဒအထက္တြင္မည္သူမွ်မ႐ွိေၾကာင္း သက္ေသျပလို၍ ျဖစ္ေၾကာင္း ဦးထင္ေက်ာ္ က ဆိုသည္။
“သူ႔ဟာသူ အမႈဖြင့္တာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ က်
ေနာ္နဲ႔ မဆိုင္ပါဘူး” ဟု တပ္သား စံသိန္း
ေထြးက ဧရာ၀တီသို႔ ေျပာသည္။ယဥ္ထိန္းရဲ တပ္သား စံသိန္းေထြးကိစၥကိုတရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးႏွင့္ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရး ေကာ္မတီသို႔ ကာယကံ႐ွင္ ကိုယ္တိုင္ တင္ျပလာပါက တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရး ႐ွိ
ေစရန္ ဥပေဒႏွင့္အညီ ေဆာင္႐ြက္ေပးႏိုင္ေ
ၾကာင္း၊ ကာယကံ႐ွင္ ကိုယ္တိုင္မေဆာင္ ႐ြက္လိုေသာ ကိစၥကို ၀င္ေရာက္ ေဆာင္႐ြက္ေပးရန္မွာ မျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ယင္းေကာ္မတီ အတြင္းေရးမႉး ဦး၀င္းျမင့္က ေျပာသည္။
“တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးဆိုတာက အာဏာ႐ွိ
သည္ျဖစ္ေစ၊ မ႐ွိသည္ျဖစ္ေစ၊ ပစၥည္းဥစၥာ
႐ွိသည္ျဖစ္ေစ၊ မ႐ွိသည္ ျဖစ္ေစ မ်က္ႏွာၾကီးငယ္ မလိုက္ဘဲနဲ႔
ေက်ာသားရင္သား မခြဲျခားဘဲနဲ႔ ဥပေဒရဲ႕ ေ႐ွ႕ေမွာက္မွာ အားလံုး အညီအမွ်ျဖစ္ရမယ္။ ဥပေဒကို ေလးစားလိုက္နာတဲ့ ျပည္သူေတြအားလံုး ဥပေဒရဲ႕အကာ အကြယ္ကို ရ႐ွိခံစားရမယ္။ အဲဒီလိုမွ တရား
ဥပေဒ စိုးမုိးေရးက ျပည့္စံုတယ္လို႔ ေျပာလို
႔ရမယ္” ဟု ၎က ဆုိသည္။
မတ္လ ၁၄ ရက္ေန႔ မြန္းလြဲ ၂ နာရီခန္႔တြင္
ဖိုးလျပည့္သည္ ၉ ဂ/ ၉၉၁၄ ကို ေမာင္းႏွင္
လာၿပီး တကၠသိုလ္ရိပ္သာ လမ္းႏွင့္ အင္းလ်ားလမ္း မီးပိြဳင့္တြင္
ကားလမ္း႐ွင္းေပးရန္ေတာင္းဆိုေသာ
ေၾကာင့္ ယဥ္ထိန္းရဲတပ္သားစံသိန္းေထြးက လမ္း႐ွင္း ေပးရာ မီးနီေနစဥ္ မီးစိမ္းေပးခဲ့ေသာ္လည္း ပိြဳင့္ျဖတ္စဥ္ မီး၀ါသြားသျဖင့္ ကားျပန္လွည့္လာၿပီး တာ၀န္က်ရဲကိုလက္သီးျဖင့္ဆင္းထိုးခဲ့
ေၾကာင္း၊ညေန ၃ နာရီခန္႔တြင္ ဗိုလ္မႉးဆိုသူတဦး ထပ္မံေရာက္႐ွိလာၿပီး ယဥ္ထိန္းရဲ တပ္သား စံသိန္းေထြးကို ေခၚယူကာ ၎၏ အိမ္တြင္ ေရခဲေရျဖင့္ပက္ျခင္း၊ ပါး႐ိုက္ျခင္းတို႔ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသးေၾကာင္း လူမႈကြန္ရက္ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမ်ားတြင္ ေဖာ္ျပထားခဲ့ရာ ျဖစ္စဥ္မ်ားမွာ မွန္ကန္ေၾကာင္း စံုစမ္းေမးျမန္း ခ်က္မ်ားအရ သိရသည္။
အစိုးရ ယူနီေဖာင္း၀တ္ ၀န္ထမ္းတဦးကို တာ၀န္ခ်ိန္တြင္ လက္ေရာက္မႈျပဳပါက ျပစ္မႈဆိုင္ရာ ဥပေဒ ပုဒ္မ ၃၂၃ အရ အေရးယူႏိုင္ၿပီး
ျပစ္မႈထင္႐ွားပါက ေထာင္ဒဏ္ တႏွစ္ (သို႔မဟုတ္) ေငြဒဏ္ က်ပ္ တေထာင္ ခ်မွတ္ႏိုင္ေၾကာင္း၊ တာ၀န္ ၀တၳရား ေႏွာင့္ယွက္မႈတြင္ႏွစ္ပိုင္း႐ွိၿပီး ပုဒ္မ ၁၈၆ အရ ျပည္သူ႔၀န္ထမ္းကို ဟန္႔တား ေႏွာက္ယွက္သည္ဟု ယူဆပါက ေထာင္ဒဏ္ ၃ လ (သို႔မဟုတ္) ေငြဒဏ္
က်ပ္ ၅ ရာ၊ ပုဒ္မ ၁၈၉ အရ ျပည္သူ႔ ၀န္ထမ္း
ကို နစ္နာေစမည့္ ၿခိမ္းေျခာက္မႈဟု ယူဆပါ
က ေထာင္ဒဏ္ႏွင့္ ေငြဒဏ္မ်ား ျပစ္ဒဏ္ခံရ
ႏိုင္ေၾကာင္း သိရသည္။
ထက္ႏိုင္ေဇာ္

ရခုိင္စုံစမ္းစစ္ေဆးေရးအစီအရင္ခံစာႏွင့္ ပတ္သက္ၿပီး ရွင္းလင္း

ရခိုင္ျပည္နယ္ ပဋိပကၡနဲ႔စပ္လ်ဥ္းတဲ့ စုံစမ္းစစ္ေဆးေရး အစီရင္ခံစာဆိုင္ရာ သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲကို ရန္ကုန္ၿမိဳ႕မွာ ျပဳလုပ္ခဲ့ပါတယ္။
ဒီေန႔ခင္း ၂ နာရီျမန္မာၿငိမ္းခ်မ္းေရး
စင္တာမွာ ရခိုင္ေကာ္မရွင္အစီရင္ခံစာနဲ႔ ပတ္သက္တဲ့သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲမွာ ေကာ္မရွင္တာ၀န္ရွိသူေတြက အခ်က္အလက္ရွာေဖြျခင္းနဲ႔ ေနာက္
ေနာင္မျဖစ္ပြားေအာင္အၾကံျပဳတင္ျပတဲ့
အပိုင္း၂ပိုင္းကိုဦးစားေပးေဆာင္ရြက္ခဲ့
ေၾကာင္းရွင္းလင္းပါတယ္။
ေကာ္မရွင္အဖဲြ႔၀င္ ဦးကိုကိုၾကီးက “ဒီေကာ္မရွင္ရဲ႕ ေဆာင္ရြက္ရမယ့္အပိုင္း ၂ ပိုင္းရွိပါတယ္။တပိုင္းကအခ်က္အလက္ရွာ
ေဖြျပဳစုျခင္းပါ။ အဲဒါက ဒီကိစၥျဖစ္ေပၚတဲ့ လတ္တေလာ အေၾကာင္းရင္းေတြနဲ႔ ဒီကိစၥျဖစ္ေပၚေစတဲ့ အေျခခံ အ
ေၾကာင္းရင္းေတြ။ အဲဒါေတြကို အတတ္ႏိုင္ဆုံးလူေတြ႔ေမးျမန္းခ်က္ေတြနဲ႔ ကိုယ္တိုင္ ကြင္းဆင္းေလ့လာမႈေတြ၊ ေနာက္ၿပီးေတာ့ သမုိင္းစာရြက္စာတမ္း အေထာက္အထားမွတ္တမ္းမ်ားနဲ႔
စာၾကည့္တိုက္မ်ားကေနရွာေဖြစုေဆာင္းတဲ့ အခ်က္အလက္ေတြ အစရွိသျဖင့္ အတတ္ႏိုင္ဆုံးရွာေဖြျပဳစုခဲ့ပါတယ္။”
“ေနာက္တခုကေတာ့ အၾကံျပဳခ်က္အပိုင္းပါ။လက္ရွိျဖစ္ေနတာ
ေတြကို က်ေနာ္တို႔က ပကတိအတိုင္း လက္ခံႏိုင္ေအာင္၊ နားလည္ႏိုင္ေအာင္
ၾကိဳးစားၿပီးေတာ့ ေနာက္ေနာင္ ဒါမ်ဳိးထပ္မျဖစ္ေအာင္ ဘယ္လိုလုပ္မလဲ။ ပဋိပကၡျဖစ္ေနတဲ့ကာလမွာ အနိမ့္ဆုံးအဆင့္ ေနာက္တၾကိမ္ မျဖစ္
ပြားေအာင္ ဘယ္လိုၾကိဳတင္စီမံမႈေတြ၊ အကာကြယ္ေတြလုပ္ၾကမလဲ။ ျပီးရင္ တျဖည္းျဖည္းခ်င္း ေပ်ာ့ေပ်ာင္းတဲ့ ဘာသာေရးေခါင္းေဆာင္ေတြ၊ မတူကြဲျပားတဲ့ လူ႔အဖြဲ႔အစည္းက ေခါင္းေ
ဆာင္ေတြအခ်င္းခ်င္းေတြ႔ဆံုညႇိႏိႈင္းတာ
ေတြကစၿပီး ပုံမွန္အေျခအေန ျပန္ေရာက္ေအာင္ဘယ္လိုေဆာင္ရြက္ၾက
မလဲ ဆိုတဲ့ လူမႈေရးသဟဇာတျဖစ္ေအာင္ ေဆာင္ရြက္ႏိုင္မယ့္္ နည္းလမ္းေတြ အၾကံျပဳတင္ျပထားတယ္။”
“တဆက္တည္းမွာပဲ အင္မတန္အကဲဆတ္တဲ
့ကိစၥျဖစ္တဲ့ က်ေနာ္တို႔ ႏိုင္ငံသားေတြ၊ တိုင္းရင္းသားေတြရဲ႕ စိတ္ခံစားမႈ၊ စိုးရိမ္ထိတ္လန္႔မႈ၊ ေနာက္ၿပီးေတာ့ ႏွစ္ဘက္ၾကားထဲမွာ ရွိတဲ့ မယုံသကၤာမႈ၊ အဲဒါေတြကို ေလွ်ာ့ခ်ႏို္င္မယ့္ နည္းလမ္းေတြကိုလည္း ရွာဖို႔ က်ေနာ္တို႔ ေရရွည္အခ်ိန္ယူသြားရမွာျဖစ္ပါတယ္” လုိ႔ ေျပာပါတယ္။
ဒီီျပႆနာကို ေျဖရွင္းတဲ့အခါမွာ ရွဳေထာင့္အသီးသီးကေန ျပည့္ျပည့္စုံစုံ ခ်ဥ္းကပ္ႏိုင္ဖို႔ ေကာ္မရွင္က ၾကိဳးစားခဲ့ေၾကာင္းနဲ႔ ေကာ္မရွင္အစီရင္
ခံစာမွာ ပထမဦးဆုံး နံပါတ္ ၁ ဦးစားေပးေဖာ္ျပထားတဲ့ က႑ဟာ ဒုကၡသည္မ်ားကိစၥျဖစ္ေၾကာင္း၊ ဘာျဖစ္လို႔လည္းဆိုေတာ့ လူ႔အခြင့္အေရး
နဲ႔ပတ္သက္တဲ့ ရႈေထာင့္၊ လူသား အသက္ရွင္ေနထိုင္ခြင့္နဲ႔ ပတ္သက္လို႔ ဘယ္ေလာက္အေလးထားတယ္ဆိုတာ အထင္အရွားေပၚလြင္ေၾကာင္း ရွင္းျပသြားပါတယ္။
ဒါဟာ ဒုကၡသည္ေတြ အစားအစာနဲ႔ အမိုးအကာရရွိေရးကိစၥကို နံပါတ္ ၁ ဦးစားေပးအေနနဲ႔ ေဖာ္ျပထားေၾကာင္း ဦးကိုကိုၾကီးက ရွင္းလင္းေျပာဆိုခဲ့ပါတယ္။
အဲဒီေနာက္ပိုင္းမွာေတာ့ လူမႈေရး၊ စီးပြားေရး၊ပညာေရးနဲ႔ ျပန္လည္သဟဇာတျဖစ္ဖို႔အတြက္
ေဆာင္ရြက္ႏို္င္မယ့္နည္းလမ္းေတြ အစရွိသျဖင့္ က်ေနာ္တို႔ အခန္းက႑ ၁၂ ခု ခြဲထားၿပီးေတာ့ ျပဳစုထားပါတယ္။
စုံစမ္းစစ္ေဆးေရးေကာ္မရွင္ျဖစ္တဲ့အတြက္ စီမံခန္႔ခြဲႏိုင္တဲ့ အခြင့္အာဏာမရွိေၾကာင္းနဲ႔ ေကာ္မရွင္အေနနဲ႔ကေတာ့ေတြ႔ရွိတဲ့အခ်က္အလက္ေတြ၊ျဖစ္သင့္ျဖစ္ထိုက္တဲ့အၾကံျပဳ
ခ်က္ေတြ တင္ျပတာသာျဖစ္ၿပီး ပံံ့ပိုးကူညီ၊ ေျဖရွင္းမယ့္ကိစၥေတြကိုေတာ့ သက္ဆိုင္ရာ ဌာနဆိုင္ရာအဖြဲ႔အစည္းေတြက လုပ္ကိုင္ေဆာင္ရြက္သြားမယ္
လို႔ ဦးကိုကိုၾကီးကရွင္းလင္းေျပာျပသြားပါ
တယ္။
From DVB TV News
-http://maruthura.blogspot.com-

ရခိုင္အစီရင္ခံစာ ထုတ္ျပန္ၿပီ

ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့သည့္ ပဋိပကၡမ်ားႏွင့္ပတ္သက္၍ လူေပါင္း ၂ ေထာင္ေက်ာ္အား ကြင္းဆင္းေမးျမန္းခ်က္မ်ားအေပၚ အေျခခံသည့္ အစီရင္ခံစာကို ရခိုင္ျပည္နယ္ ပဋိပကၡမ်ား စံုစမ္းေရးေကာ္မရွင္က အမ်ားျပည္သူသို႔ ယေန႔ထုတ္ျပန္လိုက္သည္။

ယင္းထုတ္ျပန္ခ်က္တြင္ ႏိုင္ငံသားျဖစ္ပိုင္ခြင့္ကိစၥ၊ ယာယီေနရာခ်ထားေရး၊ စီးပြားေရးႏွင့္ ဖြံ႔ၿဖိဳးေရးမ်ား၊ နယ္စပ္ပိုင္နက္လံုျခံဳေရးႏွင့္ လူဦးေရ ျပန္႔ပြားမႈႏႈန္းျမင့္မားသည့္ ကိစၥရပ္မ်ားဆိုင္ရာ အႀကံျပဳခ်က္မ်ားအပါအ၀င္ အခန္း ၁၄ ခန္းႏွင့္ စာမ်က္ႏွာ ၁၃၈ မ်က္ႏွာ ပါရွိသည္။

လူေပါင္း ၁သိန္းေက်ာ္ အိုးမဲ့အိမ္မဲ့ျဖစ္ကာ ဒုကၡသည္မ်ားျဖစ္ခဲ့ၿပီး၊ အသက္ေမြး၀မ္းေၾကာင္း ခက္ခဲမႈမ်ားေၾကာင့္ မိသားစုစား၀တ္ ေနေရးမ်ား ထိခိုက္မႈရွိေနေၾကာင္း၊ အမ်ိဳးသမီးႏွင့္ကေလးသူငယ္မ်ား စိတ္ပိုင္းရုပ္ပိုင္းဆိုင္ရာ ထိခိုက္မႈမ်ား တိုးပြားလာေနေၾကာင္း ေဖာ္ျပထားသည္။

ထို႔အတူ လူမ်ိဳးစု တစ္စုႏွင့္တစ္စုအၾကား မယံုၾကည္မႈမ်ားတိုးပြားလာေနျခင္း၊ ဆက္ဆံေရး ျပတ္ေတာက္ျခင္းႏွင့္ တင္းမာမႈမ်ားျမင့္တက္ေနျခင္းမ်ားလည္း ျဖစ္ေပၚေနရာ ယင္းကိစၥရပ္မ်ားကို ကိုင္တြယ္ေျဖရွင္းႏိုင္ရန္အတြက္ လံုျခံဳေရးတပ္အင္အားမ်ား ရုတ္တရက္ မ်ားျပားစြာ ေလွ်ာ့ခ်ျခင္းမျပဳရန္၊ တပ္မေတာ္ေရတပ္ အင္အားတိုးခ်ဲ႕ခ်ထားရန္၊ ကမ္းေျခေစာင့္ ေရဒါစခန္းမ်ား၊ ကင္းလွည့္ေရယာဥ္မ်ား၊ CCTV ေစာင့္ၾကည့္ေရး ကင္မရာမ်ား၊ လူလုပ္ အတားအဆီးမ်ားခ်ထားရန္ စသည့္အခ်က္မ်ား ပါဝင္သည့္ အႀကံျပဳခ်က္ ၁၆ ခ်က္ကိုလည္း အက်ဥ္းခ်ဳပ္ေဖာ္ျပထားသည္။

ထို႕ျပင္ လ.၀.က ၀န္ထမ္းမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္သည့္အခ်က္မ်ား၊ စစ္ဘက္ အရပ္ဘက္ ေထာက္လွမ္းေရးမ်ား ပါ၀င္သည့္ အထူးအဖြဲ႔မ်ား ဖြဲ႔စည္းေရး ဆိုင္ရာအခ်က္မ်ား၊ ရခိုင္ျပည္နယ္တြင္း လမ္းပန္းဆက္သြယ္ေရးဆိုင္ရာ လိုအပ္ခ်က္မ်ား၊ တရားစီရင္ေရးဆိုင္ရာႏွင့္ ပတ္သက္သည့္ အႀကံျပဳခ်က္မ်ားလည္း ပါ၀င္သည္။

ကေလးသူငယ္မ်ား၏ အာဟာရ ခ်ိဳ႕တဲ့မႈဆိုင္ရာ ျပႆနာႏွင့္ စာတတ္ေျမာက္မႈႏႈန္းဆိုင္ရာ ကိစၥရပ္မ်ားကိုလည္း သီးျခားထည့္သြင္း အႀကံျပဳထားသည္။

ယင္းအစီရင္ခံစာတြင္ ပါ၀င္သည့္ ေတြ႔ရွိခ်က္မ်ားႏွင့္ အႀကံျပဳခ်က္မ်ားကို ဆက္လက္ အေကာင္အထည္ေဖာ္ရန္ ႏိုင္ငံေတာ္သမၼတ အမိန္႔ ျဖင့္ ၂၀၁၂ ႏွစ္ကုန္ပိုင္းက ဖြဲ႔စည္းထားသည့္ ေကာ္မတီခြဲ ၇ ခုက တာ၀န္ဆက္လက္ယူသြားမည္ ျဖစ္ေၾကာင္း စံုစမ္းေရးေကာ္မရွင္အဖြဲ႔၀င္ ၈၈ မ်ိဳးဆက္ ေက်ာင္းသားေခါင္းေဆာင္ ဦးကိုကိုႀကီးက သတင္းစာရွင္းလင္းပြဲတြင္ ေျပာဆိုသည္။

“အခု က်ေနာ္တို ႔ရင္ဆိုင္ေနရတာေတြက လြန္ခဲ့တဲ့ ၁၀ စုႏွစ္မ်ားစြာကတည္းက ျပႆနာေဟာင္းေတြပါ။ က်ေနာ္တို႔က ဒုကၡသည္ေတြ အမိုးအကာနဲ႔ အစားအစာရရွိေရးအတြက္ကို အဓိကထား စဥ္းစားမယ္။ လူသားတေယာက္ အသက္ရွင္ ရပ္တည္ႏိုင္ခြင့္နဲ႔ ပတ္သက္ၿပီး အေလးအနက္ထား စဥ္းစားသြားမယ္” ဟု ဦးကိုကိုႀကီးက ေျပာသည္။

ယင္းအစီရင္ခံစာတြင္ ေဖာ္ျပခ်က္အရ ၂၀၁၂ခုႏွစ္ ပဋိပကၡမ်ားအတြင္း လူေပါင္း ၁၉၂ ဦး အသက္ဆံုးရႈံးခဲ့ရၿပီး ၂၆၅ ဦး ဒဏ္ရာရရွိခဲ့ကာ ေနအိမ္ေပါင္း ၈၆၁၄ လံုး ပ်က္စီးခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။ ယင္းအစီရင္ခံစာတြင္ ရခိုင္ႏွင့္ ဘဂၤါလီဟု သံုးစြဲထားသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္း ေနထိုင္လွ်က္ရွိသည့္ ဘဂၤါလီလူမ်ိဳးမ်ားႏွင့္ ပတ္သက္၍ ႏိုင္ငံသားျဖစ္သင့္သူမ်ားကို ႏုိင္ငံသားျဖစ္ေရးႏွင့္ မျဖစ္သင့္သူမ်ားကိုလည္း ႏိုင္ငံတကာ သေဘာတူညီခ်က္မ်ားႏွင့္အညီ ဆက္လက္ေဆာင္ရြက္သင့္ေၾကာင္း စံုစမ္းေရးေကာ္မရွင္က အႀကံျပဳထားသည္။

ယင္းအခ်က္ႏွင့္ပတ္သက္၍ ဦးကိုကိုႀကီးက“ႏိုင္ငံသားဆိုရင္ ႏိုင္ငံအေပၚမွာ သစၥာေစာင့္သိဖို႔ လိုအပ္တဲ့အေၾကာင္းေတြကို ႏိုင္ငံသားေလွ်ာက္ထားသူေတြ ေလးေလးနက္နက္ လက္ခံ လာေအာင္ အမ်ားႀကီး လုပ္ဖို႔လိုအပ္တယ္။ အစိုးရကလည္း ႏိုင္ငံသားအားလံုးကို ႏိုင္ငံသားအခြင့္အေရး တန္းတူေပးဖို႔ လိုအပ္တယ္။ ဒါမွ လစ္ဘရယ္ ျဖစ္လာမယ္၊ ႏုိင္ငံအေပၚ သစၥာေစာင့္ သိမႈေတြရွိလာမယ္။ လူမ်ိဳးစုေတြၾကားမွာ သဟဇာတ ျဖစ္မႈေတြရွိလာမယ္” ဟု ဆက္လက္ေျပာသည္။

ယင္းအစီရင္ခံစာကို အဖြဲ႔၀င္ ၂၅ ဦးပါ၀င္သည့္ ေကာ္မရွင္အဖြဲ႔က ၇ လၾကာ စံုစမ္းစစ္ေဆးခဲ့ၿပီး ယေန႕ အမ်ားျပည္သူသို႔ မီဒီယာမ်ားတဆင့္ ယေန႔ထပ္မံထုတ္ျပန္ခဲ့သည္။

အေမရိကန္ျပည္ေထာင္စု အေျခစိုက္ လူ႕အခြင့္အေရးေစာင့္ၾကည့္ေရးအဖြဲ႕ အာရွေရးရာ လက္ေထာက္ဒါ႐ိုက္တာ ေဖလ္ေရာဘတ္ဆန္ကမူ ယခု အစီရင္ခံစာတြင္ “ယမန္ႏွစ္ ဇြန္လနဲ႕ ေအာက္တိုဘာလမွာ ျဖစ္ပြားခဲ့တဲ့ လူသားထုအေပၚ က်ဴးလြန္တဲ့ ရာဇဝတ္မႈနဲ႕ လူမ်ိဳးတုန္း သန္႕စင္မႈေတြအတြက္ တာဝန္ခံဖို႕ လိုအပ္တာကို ေထာက္ျပေျပာဆိုမႈေတြ မပါဝင္ဘူး” ဟု ေျပာဆိုေၾကာင္း ေအပီသတင္းတပုဒ္က ေရးသားထားသည္။

ျပီးခဲ့သည့္အပတ္ အဆိုပါ အဖြဲ႔က ယမန္ႏွစ္အတြင္း ရခိုင္ျပည္တြင္ ျဖစ္ပြားခဲ့ေသာ ေသြးစြန္းေသာ အဓိက႐ုဏ္းႏွင့္ အစုအၿပံဳလိုက္ သတ္ျဖတ္မႈမ်ားကို လူသားမဆန္ေသာ ရာဇ၀တ္မႈမ်ားအျဖစ္ ေဖာ္ျပခဲ့ျပီး ျမန္မာအာဏာပိုင္မ်ားႏွင့္ ဗုဒၶဘာသာ ဘုန္းေတာ္ႀကီးမ်ားက ရခိုင္ျပည္ရွိ မြတ္စလင္မ်ားကို “လူမ်ိဳးတုန္းသန္႕စင္ေရး” လုပ္ရန္ စီစဥ္ေဆာင္ရြက္ခဲ့သည္ဟု စြပ္စြဲထားသည္။
ဧရာ၀တီ

၀တပ္ကုိ တရုတ္က လက္နက္တပ္ဆင္ထားေသာစစ္ရဟတ္ယာဥ္မ်ားေပးပုိ႔

UWSA ၀ျပည္ေသြးစည္းညီညြတ္ေရးတပ္ဟာ ပထမဆုံးအၾကိမ္ အျဖစ္ တရုတ္ႏုိင္ငံမွ ဆုံလည္ပစ္လုိ႔ရတဲ့ လက္နက္တပ္ဆင္ထားတဲ့ ရဟတ္ယာဥ္မ်ားကုိ ရရွိခဲ့ေၾကာင္း ဧျပီ ၂၉ ထုတ္ Janes Intelligence သတင္းမွာ ေဖာ္ျပပါတယ္။ ဒါဟာ UWSA အျမန္လက္နက္ျပန္လည္ တပ္ဆင္ေရးအတြက္ လုပ္ရပ္ျဖစ္ေၾကာင္း သိရပါတယ္။

ေဖေဖာ္၀ါရီလကုန္ပုိင္းႏွင့္ မတ္လ အစပုိင္းမွာလည္း TY-90 လက္နက္ တပ္ဆင္ထားေသာ စစ္သုံး Mi-17 Hip အလတ္စားသယ္ယူပုိ႔ေဆာင္ေရး ရဟတ္ယာဥ္ကုိ ၀တပ္ကုိ ေပးပုိခဲ့ေၾကာင္းကုိ ျမန္မာတုိင္းရင္းသား သတင္းရပ္ကြက္ႏွင့္ ျမန္မာအစုိးရ သတင္းရပ္ကြက္အရ သိရေၾကာင္းေဖာ္ျပထားပါတယ္။

တရုတ္နယ္စပ္တေလွ်ာက္ ရွမ္းျပည္နယ္အေရွ႕ေျမာက္ပုိင္းမွာေနရာျဖန္႔က်က္ထားတဲ့ UWSA ဟာ လက္ရွိမွာ ျမန္မာအစုိးရတပ္နဲ႔ မခုိင္ျမဲလွေသာ အပစ္ရပ္ေရးသေဘာတူညီခ်က္ရယူထားပါတယ္။

အခု Mi-17 ရဟတ္ယာဥ္ေတြကုိ တရုတ္ႏုိင္ငံကေန တုိက္ရုိက္မဟုတ္ဘဲ လာအုိဘက္က တဆင့္ မဲေခါင္ျမစ္ကုိ ျဖတ္ျပီး ၀နယ္ကို ေပးပုိ႔ခဲ့ေၾကာင္း တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုိင္အဖြဲ႔ တဖြဲ႔ကေျပာဆုိျပီး စုစုေပါင္း ရဟတ္ယာဥ္ ၅ စီးေပးပုိ႔ခဲ့ေၾကာင္း လည္း ေျပာဆုိခဲ့ပါတယ္။

ျမန္မာအစုိးရသတင္းရပ္ကြက္ကေတာ့ ရဟတ္ယာဥ္မ်ား UWSA လက္ထဲသုိ႔ေရာက္ရွိေၾကာင္း အတည္ျပဳ ခဲ့ေပမဲ့ ရဟတ္ယာဥ္ ၂ စီးကုိသာ ေပးပုိ႔သည္ဟု ဆုိပါတယ္။

Mi-17 ရဟတ္ယာဥ္မ်ားကုိ ေ၀ဟင္အခ်င္းခ်င္း ပစ္ႏုိင္သည့္ TY-90 လက္နက္တပ္ဆင္ထားတယ္ဆုိတဲ့ တုိင္းရင္းသားလက္နက္ကုိင္ သတင္းရပ္ကြက္အဆုိ မွန္ကန္ခဲ့မယ္ဆုိရင္ တပ္မေတာ္ရဲ႕ ရုရွက မၾကာေသးခင္ကမွ ၀ယ္ယူထားေသာ Mi-24P Hind စစ္ရဟတ္ယာဥ္ကုိ ဟန္႔တားႏုိင္မွာ ျဖစ္တယ္လုိ႔ Janes Intelligence သတင္းက ဆုိပါတယ္။

အဲဒီစစ္ရဟတ္ယာဥ္ကုိ တပ္မေတာ္က ကခ်င္လြတ္ေျမာက္ေရးတပ္ KIO ကုိ တုိက္ခုိက္ခဲ့စဥ္က အသုံးျပဳခဲ့ တယ္လုိ႔ သတင္းမွာ ေဖာ္ျပထားပါတယ္။
ျမန္မာ့သားေကာင္း

၁၅၀၀ တန္ ဖုန္းမ်ား ျမိဳ႕နယ္ေက်ာ္ ယူေဆာင္အသံုးျပဳလို႕မရ

ဧၿပီလ ၂၄ ရက္က ၁၅၀၀ ႏွင့္ေရာင္းခ်ေပးခဲ့ေသာ CDMA 800 MHZ ဖုန္းမ်ားသည္ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ ျပင္ပၿမိဳ႕နယ္အခ်ဳိ႕ တြင္ လုိင္းမမိျခင္းမ်ားျဖစ္ေပၚ ေနေၾကာင္း သိရသည္။

““ကၽြန္ေတာ္မေန႔က အလုပ္ ကိစၥနဲ႔ သိမ္ဇရပ္ကိုသြားရပါတယ္။ ကၽြန္ေတာ္အခုေရာင္းခ်ေပးတဲ့ ၁၅၀၀ တန္ CDMA 800 MHZ ဖုန္းကိုယူသြားတယ္။ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ အတြင္းမွာေတာ့ လုိင္းမိပါေသး တယ္။ ၿမိဳ႕ျပင္ေရာက္ေတာ့ လုိင္း မမိေတာ့ဘူး။ အလုပ္လုပ္ရမယ့္ သိမ္ဇရပ္ေရာက္ေတာ့လည္း လုိင္းကမမိဘူး””ဟု ဒဂံုေတာင္ပိုင္း ၿမိဳ႕နယ္ ၁၅၀၀ ဖုန္း၀ယ္ယူသံုးစြဲ ခဲ့သူတစ္ဦးကေျပာသည္။
““ကၽြန္မရန္ကုန္နဲ႔ ေနျပည္ ေတာ္ကို ေခါက္တံု႔ေခါက္ျပန္ သြားေနရတဲ့သူတစ္ေယာက္ပါ။ ၿပီးခဲ့တဲ့ ၂၄ ရက္က ၁၅၀၀ တန္ ဖုန္းေတြကို ေရာင္းခ်ေပးတယ္။အခုေရာင္းေပးတဲ့ဖုန္းေတြကို ကိုင္ ၾကည့္ခ်င္တာနဲ႔ ညီမေလးဆီက ေနယူသြားၾကည့္တယ္။ ဒါေပမဲ့ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕ျပင္ေရာက္ေတာ့ လုိင္း ေတြကမမိေတာ့ဘူး။ ေနျပည္ ေတာ္ကုိ အဲဒီဖုန္းကိုယူသြားေတာ့ လမ္းေတာက္ေလွ်ာက္မွာ လုိင္း ေတြက မမိဘူး။ ျဖဴးကုိေရာက္ ေတာ့ ဒီဖုန္းေတြက တုိင္ေတာင္ မေပၚဘူး””ဟု ဗဟန္းၿမိဳ႕နယ္ေန ၁၅၀၀ ဖုန္းသံုးစြဲသူတစ္ဦးက ေျပာၾကားခဲ့သည္။ ျမန္မာ့ဆက္ သြယ္ေရးမွ အင္ဂ်င္နီယာဦးစိုး ေအာင္က ““အခုေရာင္းခ်ေပးတဲ့ CDMA 800 MHZ ဖုန္းေတြက ေျပာလုိ႔ရတဲ့ၿမိဳ႕ေတြမွာ ေရာင္းခ် ေပးတာပဲျဖစ္ပါတယ္။ အျခားၿမိဳ႕ ေတြကို သယ္သြားရင္ေတာ့ ေျပာ လုိ႔ရမွာမဟုတ္ပါဘူး။ ေနာက္ၿပီး ျမန္မာတစ္ႏုိင္ငံလံုးသယ္ေဆာင္ ၿပီးေတာ့ ေျပာႏုိင္ဖုိ႔ဆုိတာ အခု ေလာေလာဆယ္ေတာ့ ရႏုိင္ဦး မွာမဟုတ္ပါဘူး””ဟု ေျပာၾကားခဲ့ သည္။မွ-HN

၊ သတင္းစံုလင္ ေဖ.ဘုတ္တခြင္

ကမ္းေျခ၌ ဗုံးေဖာက္မည္ဆိုသည္႔သတင္းမ်ားေၾကာင္႔ စစ္ေတြေဒသခံမ်ား စုိးရိမ္

စစ္ေတြကမ္းေျခတြင္ ဗုံးေဖာက္ခြဲမည္႕သတင္းမ်ားေၾကာင္႔ ေဒသခံမ်ားအေနျဖင္႔ စုိးရိမ္ထိတ္လန္႔မႈမ်ားျဖစ္ေပၚ လ်က္ရွိကာ ခရီးသြားဧည္႔သည္ ၀င္ေရာက္မႈ က်ဆင္းခဲ႔ေၾကာင္း သိရွိရသည္။

"စစ္ေတြ လူစည္ကားတဲ႔ ကမ္းေျခ၊ သေဘာၤဆိပ္၊ ဘုတ္ဆိပ္နဲ႔ ဗီြဒီယုိရုံေတြကုိ ပစ္မွတ္ထားၿပီး ေဖာက္ခဲြၾကမယ္ လုိ႔ သတင္းေတြ ထြက္ေနတာၾကာၿပီ သႀကၤန္မတုိင္ခင္က။ ေဒသခံေတြေရာ လာလည္တဲ႔ ခရီးသည္ေတြေရာ စိုးရိမ္ေနၾကရတယ္"ဟု စစ္ေတြျမိဳ႕ခံ ရပ္ကြက္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဳးတစ္ဦးက ေျပာသည္။

အဆုိပါသတင္းမ်ားေၾကာင္႔ စစ္ေတြကမ္းေျခသုိ႔ ခရီးသည္၀င္ေရာက္မႈက်ဆင္းကာ ဟုိတယ္လုပ္ငန္းအခ်ဳိ႕ ရပ္နားဖြယ္ရွိေၾကာင္း စစ္ေတြဟုိတယ္လုပ္ငန္းမ်ားထံက သိရွိရသည္။

"ဗုံးေဖာက္ခဲြမယ္ဆုိတာေတြေၾကာင္႔ ကမ္းေျခအပန္းေျဖစခန္းေတြက ပိတ္မလား၊ မပိတ္ဘူးလားဆုိတာေတာ႔ အတိအက် မသိေသးဘူး။ စစ္ေတြဟုိတယ္က ပိတ္ရက္မရွိဖြင္႔လွစ္ပါတယ္။ အဲဒီသတင္းေတြကလည္း ေကာလ ဟာလလုိ႔ပဲ ယူဆပါတယ္။ မျဖစ္ဖုိ႔လည္း ေမွ်ာ္လင္႔ပါတယ္"ဟု စစ္ေတြကမ္းေျခမွ ဟုိတယ္၀န္ထမ္းတစ္ဦးက ေျပာသည္။

စစ္ေတြကမ္းေျခသို႕ေန႔စဥ္အပန္းေျဖလာေရာက္သူဦးေရ (၃၀၀)မွ (၅၀၀)၀န္းက်င္ရွိၿပီး အစုိးရရုံးပိတ္ရက္မ်ား၌ လာေရာက္အပန္းေျဖသူဦးေရေသာင္းဂဏန္းေက်ာ္ ၀င္ေရာက္လည္ပတ္ေလ႔ရွိေၾကာင္း၊ ျပည္ပ ခရီးသြား ဧည္႔သည္ ၀င္ေရာက္မႈမ်ားလည္း ရွိခဲ႔ေၾကာင္း သိရသည္။

"အဲ႔ဒီသတင္းေတြ က်ယ္က်ယ္ျပန္႔ျပန္႔ထြက္ေနေပမယ္႔ ပိတ္ဖုိ႔ ေျပာတာ အေၾကာင္းၾကားမ်ဳိးေတာ႔မရွိေသးပါဘူး။ ခရီးသည္ေတာ႔ အ၀င္ေတာ္ေတာ္ေလးနည္းသြားတယ္။ လုံၿခဳံေရးအာမခံခ်က္မရရင္ေတာ႔ ရက္အကန္႔အသတ္ မရွိ ပိတ္ထားဖုိ႔ပဲ ရွိတယ္"ဟု ကမ္းေျခတာ၀န္ရွိသူတစ္ဦးက ေျပာသည္။

လက္ရွိတြင္ အဆုိပါသတင္းမ်ားေၾကာင္႔ စစ္ေတြသုိ႔ လာေရာက္အပန္းေျဖေလ႔လာလည္ပတ္သူဦးေရ သိသိ သာသာက်ဆင္းလာခဲ႔ၿပီး ေဒသခံမ်ားအေနျဖင္႔လည္း ယခုကဲ႔သုိ႔ ထြက္ေပၚေနေသာ သတင္းမ်ားေၾကာင္႔ လုံၿခဳံေရး တုိးျမွင္႔ခ်ထားေပးရန္ ေမွ်ာ္လင္႔မႈမ်ားရွိလာေၾကာင္းကိုလည္း သိရွိရသည္။

Myanmar Online News

ျမန္မာ့ ဆက္သြယ္ေရး လုပ္ငန္းမွ ျပည္သူမ်ားသို႔ အသိေပး ေၾကညာခ်က္

၂ဝ၁၃ ခုႏွစ္ ဧၿပီလ ၂၄ ရက္ေန႕တြင္ ျပည္နယ္ႏွင့္ တိုင္းေဒသႀကီး အစိုးရ အဖြဲ႕မ်ား၏ ႀကီးၾကပ္မႈျဖင့္ စတင္ ေရာင္းခ်မည့္  MECTel အမွတ္တံဆိပ္ပါ တန္ဖိုးနည္း CDMA - 800MHz မိုဘိုင္း တယ္လီဖုန္း မ်ားသည္ လက္ရိွမိုဘိုင္း တယ္လီဖုန္း ေစ်းကြက္တြင္ ေရာင္းခ်လ်က္ ရိွေသာ CDMA - 800MHz ေငြျဖည့္ ကတ္မ်ားျဖင့္ အသံုးျပဳ၍ မရပါ။

MECTel တံဆိပ္ပါ  တန္ဖိုးနည္း CDMA - 800MHz မိုဘိုင္း တယ္လီဖုန္းမ်ား အတြက္ MECTel အမွတ္ တံဆိပ္ပါ ေငြျဖည့္ ကတ္မ်ားျဖင့္သာ တယ္လီဖုန္း ေျပာဆိုခ ေငြျဖည့္တင္း၍ ဆက္သြယ္ အသံုးျပဳ ႏိုင္မည္ ျဖစ္ပါသည္။

ေဖာ္ျပပါ MECTel အမွတ္တံဆိပ္ပါ တန္ဖိုးနည္း CDMA - 800MHz မိုဘိုင္း တယ္လီဖုန္း  ႀကိဳတင္ ေငြျဖည့္ကတ္ မ်ားကို ေအာက္ပါ ျပည္နယ္ႏွင့္ တိုင္းေဒသႀကီးမ်ား အလိုက္  ကိုယ္စားလွယ္ အေရာင္းဆိုင္ မ်ားႏွင့္ ၄င္းတို႔၏ အေရာင္း ဆိုင္ခြဲမ်ားတြင္ ေရာင္းခ်ေပး သြားမည္ ျဖစ္ပါေၾကာင္း ႀကိဳတင္ အသိေပး ေၾကညာ အပ္ပါသည္။

ေငြျဖည့္ကတ္

ေငြျဖည့္ကတ္

၁။ ေနျပည္ေတာ္ ေကာင္စီနယ္ေျမ

လင္း မိုဘိုင္း၊ ေနျပည္ေတာ္။

Best One ၊ ေနျပည္ေတာ္။

လူႀကီးမင္း၊ ေနျပည္ေတာ္။

Laser Mobile ၊ ပ်ဥ္းမနား။

Sky Light ၊ ပ်ဥ္းမနား။

         

၂။ ကခ်င္ျပည္နယ္

Best One ၊ ျမစ္ႀကီးနားၿမိဳ႕။

OVI၊ ျမစ္ႀကီးနားၿမိဳ႕။

ဦးဝင္းႏွင့္သားမ်ား၊ မိုးညႇင္းၿမိဳ႕။

၃။ ကယားျပည္နယ္္

ေတာင္ေပၚသား၊ လိြဳင္ေကာ္ၿမိဳ႕။

Orbit Mobile၊ လိြဳင္ေကာ္ၿမိဳ႕။

၄။ ကရင္ျပည္နယ္္

ေနလ၊ ဘားအံၿမိဳ႕။

အတၴရံ၊ ဘားအံၿမိဳ႕။

K-Mobile၊ ျမဝတီၿမိဳ႕။

၅။ စစ္ကိုင္းတိုင္းေဒသႀကီး

Hello Mobile ၊ စစ္ကိုင္းၿမိဳ႕။

Mobile One၊ မံုရြာၿမိဳ႕။

Star Mobile ၊ ေခ်ာင္းဦးၿမိဳ႕။

လင္း လွ်ပ္စစ္၊ ေရႊဘိုၿမိဳ႕။

ဟန္ထူးမြန္၊ ျမင္းမူၿမိဳ႕။

၆။ တနသၤာရီတိုင္းေဒသႀကီး

Alpha ၊ ထားဝယ္ၿမိဳ႕။

To Mobile ၊ ၿမိတ္ၿမိဳ႕။

၇။ ပဲခူးတိုင္း ေဒသႀကီး

စိန္ဟင္း၊ ပဲခူးၿမိဳ႕။

ေရႊကမၻာ၊ ျပည္ၿမိဳ႕။

ဝင္းကမၻာ၊ ေတာင္ငူၿမိဳ႕။

ေရႊမ်က္မွန္၊ ျဖဴးၿမိဳ႕။

Future Mobile ၊ ျဖဴးၿမိဳ႕။

ေရႊက်ီး၊ ေပါက္ေခါင္းၿမိဳ႕။

သႏၲာထြန္း၊ အင္းမၿမိဳ႕။

၈။ မေကြးတိုင္းေဒသႀကီး

Advance Telecom ၊ မေကြးၿမိဳ႕။

ေနနတ္သား၊ ပခုကၠဴၿမိဳ႕။

အင္းဝမိုဘိုင္း၊ ေခ်ာက္ၿမိဳ႕။

ဟိန္းအီလက္ထရြန္နစ္၊ ေရနံေခ်ာင္းၿမိဳ႕။

တန္ခိုးရွင္၊ မင္းဘူးၿမိဳ႕။

၉။ မႏၲေလးတိုင္းေဒသႀကီး

Best One ၊ မႏၲေလးၿမိဳ႕။

I-Phone ၊ မႏၲေလးၿမိဳ႕။

Any Call ၊ မႏၲေလးၿမိဳ႕။

Win Mobile ၊ ျပင္ဦးလြင္ၿမိဳ႕။

Easy Call ၊ မိတၴီလာၿမိဳ႕။

Zest Mobile ၊ ေပ်ာ္ဘြယ္ၿမိဳ႕။

လပ္ကီးမိုဘိုင္း၊ ေက်ာက္ပန္းေတာင္းၿမိဳ႕။

ဝင္းစတိုး၊ ပုဂံၿမိဳ႕။

Sky Ace ၊ ျမင္းၿခံၿမိဳ႕။

ဖူဂ်ီ၊ ရမည္းသင္းၿမိဳ႕။

၁ဝ။ မြန္ျပည္နယ္

Best One ၊ ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕။

ဂ်ပန္၊ ေမာ္လၿမိဳင္ၿမိဳ႕။

ေကာင္းကင္သစ္၊ က်ဳိက္ထိုၿမိဳ႕။

စိုးရတနာ၊ သထံုၿမိဳ႕။

ေတာ္ဝင္စန္း၊ သံျဖဴဇရပ္ၿမိဳ႕။

ပုလဲေရႊစင္၊ မုဒံုၿမိဳ႕။

၁၁။ ရခိုင္ျပည္နယ္

Super ၊ စစ္ေတြၿမိဳ႕။

ေရႊကိန္းအင္း၊ စစ္ေတြၿမိဳ႕။

စြယ္ေတာ္ျဖဴ ၊ အမ္းၿမိဳ႕။

အားမာန္ ၊ အမ္းၿမိဳ႕။

၁၂။ ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီး

TMHC-ZK ၊ ကမာရြတ္ၿမိဳ႕နယ္။

MTS ၊ စမ္းေခ်ာင္းၿမိဳ႕နယ္။

Best One ၊ လသာၿမိဳ႕နယ္။

MobilTel ၊ လသာၿမိဳ႕နယ္။

MTC ၊ မဂၤလာေတာင္ၫြန္႔ၿမိဳ႕နယ္။

09 ၊ မရမ္းကုန္း ၿမိဳ႕နယ္။

လူႀကီးမင္း၊ သဃၤန္းကြၽန္း။

Mobile King ၊ တာေမြၿမိဳ႕နယ္။

Mobile King ၊ ၾကည့္ျမင္တိုင္ၿမိဳ႕နယ္။

ISN Net ၊ အင္းစိန္ၿမိဳ႕နယ္။

Missed Call ၊ ေဒါပံုၿမိဳ႕နယ္။

ကိုညီ-မေဆြ၊ လိႈင္သာယာၿမိဳ႕နယ္။

၁၃။ ရွမ္းျပည္နယ္ (ေျမာက္ပိုင္း)

က်ားေခါင္း၊ လား႐ိႈးၿမိဳ႕။

Pioneer ၊ လား႐ိႈးၿမိဳ႕။

Hello ၊ မူဆယ္ၿမိဳ႕။

၁၄။ ရွမ္းျပည္နယ္ (အေရွ႕ပိုင္း)

ပန္းစံအိမ္၊ က်ဳိင္းတံုၿမိဳ႕။

အေဆြေတာ္၊ တာခ်ီလိတ္ၿမိဳ႕။

ေက်ာ္ေအာင္ ၊ မိုင္းတံုၿမိဳ႕။

၁၅။ ရွမ္းျပည္နယ္ (ေတာင္ပိုင္း)

စိုင္းထြန္းထြန္းႏိုင္၊ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕။

စင္ဒရဲလား၊ ေတာင္ႀကီးၿမိဳ႕။

ေရႊကမၻာ၊ ကေလာၿမိဳ႕။

ေတာင္ထိပ္ပန္း၊ ေအာင္ပန္းၿမိဳ႕။

၁၆။ ဧရာဝတီတိုင္းေဒသႀကီး

Best One ၊ ပုသိမ္ၿမိဳ႕။

Hello ၊ ပုသိမ္ၿမိဳ႕။

Mobile World ၊ ဟသၤာတၿမိဳ႕။

Goldern Star ၊ ေက်ာင္းကုန္းၿမိဳ႕။

Victory ၊ ေျမာင္းျမၿမိဳ႕။

ျမန္မာ့ ဆက္သြယ္ေရး လုပ္ငန္း

ဓားျပတုိက္မႈ မသိရေကာင္းလားဆုိၿပီး ရြာလူႀကီးႏွစ္ဦးကို သက္ဆုိင္ရာက႐ုိက္

ထူးထူးဆန္းဆန္း မြန္ျပည္နယ္က ဆက္ေၾကးမေပးတဲ့ရြာ ဓားျပတုိက္မႈႀကီး
မဆီမဆိုင္ ရြာလူႀကီးႏွစ္ဦး မသိရေကာင္းလားဆုိၿပီး သက္ဆုိင္ရာက႐ုိက္လုိ႔ ဒဏ္ရာေတြရသြားသတဲ့

မြန္ျပည္နယ္၊ ေရးၿမိဳ႕နယ္၊ ေခါဇာၿမိဳ႕နယ္ခြဲ၊ မက်ည္ေက်းရြာအုပ္စု၊ ဓနိၾကားရြာတြင္ ၈-၃-၂၀၁၃ ရက္ေန႔ ည ၈း၃၀ အခ်ိန္တြင္ အရပ္၀တ္ျဖင့္ ဓားျပ ၇ ဦးသည္ ေသနတ္ ၃ လက္ကိုင္ ေဆာင္၍ မ်က္ႏွာဖံုးတပ္ထားကာ ေန အိမ္ ၅အိမ္ေပၚသို႔တက္ေရာက္ၿပီး ဓားျပ တုိက္လုယက္ခဲ့သည္။

၎ေနအိမ္ ၅ အိမ္မွာ (၁) ဦးထြန္းစိန္+ ေဒၚရင္ေထြး ေနအိမ္မွ ေရႊ ၃က်ပ္သား၊ ေငြ ၅ သိန္း ႏွင့္ ေငြသား ၂၅ သိန္းတန္ဖိုးရွိ စိန္တစ္ လံုး၊

(၂) ဦးရွိန္ + ေဒၚေအးေအးသိန္း ေနအိမ္မွေရႊ ၄ က်ပ္ခြဲသားႏွင့္ ေငြ ၁၁ သိန္းခန္႔၊

(၃) ဦးသိမ္းေမာင္ + ေဒၚခ်မ္း တိတ္ ေနအိမ္မွ ေရႊ ၉ က်ပ္ခြဲသားႏွင့္ ေငြ ၆ သိန္းခြဲခန္႔၊

(၄) ေဒၚမေငြေအး အိမ္မွနားကပ္ ၃ ရန္၊ လက္စြပ္ ၂ ကြင္း ေငြသားေလးေသာင္းက်ပ္၊

(၅) ဦးကြန္း ခ်စ္ေနအိမ္မွ ေရႊမီဒိုနာရီတစ္ လံုး၊ ေငြ ေလးေသာင္းက်ပ္အသီးသီး ဓားျပတုိက္ လုယက္သြားခဲ့ၾကသည္။

၉-၃-၂၀၁၃ ေန႔တြင္ ဓနိၾကားရြာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးက နယ္ေျမခံတပ္ရင္း ခလရ(၃၁)မွ ဗုိလ္ ႀကီး.....ထံသို႔ သြားေရာက္သတင္းပို႔ တုိင္ၾကားရာ

၎င္းအရာရွိက ဓားျပတုိက္ လုယက္ရာတြင္ပါ၀င္ သြားေသာဦးသိမ္း ေမာင္+ ေဒၚခ်မ္းတိတ္တို႔၏ မွတ္ပံုတင္ ၂ ခု၊ ဓားျပတုိက္ရာတြင္ အသံုးျပဳေသာ အမ္-၁၆ ႏွင့္ ကာဘုိင္တစ္လက္တုိ႔ကို ဓနိၾကားရြာအုပ္ခ်ဳပ္ေရးမွဴးတုိ႔အား “ဒီေသနတ္လား” ဟု ထုတ္ျပေပးခဲ့ ေၾကာင္း၊

ထုိ႔အျပင္ ဓားျပတုိက္ခံရအၿပီး ၁၆-၃-၂၀၁၃ ေန႔တြင္ မြန္ခြဲထြက္အဖြဲ႕မွ အလင္း၀င္ထားသည့္ ေခါင္းေဆာင္ ႏုိင္အဘင္က ဓားျပတုိက္ခံရသူမ်ား အား ဓားျပတုိက္စဥ္ကအသံုးျပဳခဲ့ေသာ အမ္-၁၆ ႏွင့္ကာဘိုင္ေသနတ္တုိ႔မွာ

၎အဖြဲ႕မွေသနတ္ျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ႏုိင္ အဘင္မွာ ၿမိဳ႕သို႔အစည္းအေ၀းတက္ ေရာက္ေနသျဖင့္ မက်ဥ္းေက်းရြာအုပ္စု တပ္လံုၿခံဳေရးအဖြဲ႕ထံသို႔ အပ္ႏွံသြားခဲ့ ျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ရွင္းလင္းေျပာျပသြား ခဲ့သည္။

၎င္းဓားျပတုိက္မႈမျဖစ္ပြားမီ ၅-၃-၂၀၁၃ ေန႔တြင္ ခလရ ၃၁ တပ္ ရင္းမွ ဗိုလ္ႀကီးႏွင့္တပူးတြဲတြဲေနသူ မြန္ခြဲ ထြက္အဖြဲ႕မွ အလင္း၀င္ထားသူ သန္႔စင္ ႏွင့္ေမာင္၀င္းက ၎င္းရြာအား ၆ လစာ ဆက္ ေၾကး ဆန္ ၁၂ တင္းလာေတာင္း ရာ ရြာလူႀကီးကမေပးခဲ့ေၾကာင္း၊

၎င္းတုိ႔ ကေနာက္ ၂ ရက္ၾကာရင္ မင္းတုိ႔ရြာ သိမယ္ဟု ေျပာ ဆုိႀကိမ္းေမာင္းသြားခဲ့ သည္။ ဓားျပတုိက္ခံရသည့္ညတြင္ ၎င္းတပ္ရင္းမွ ဗုိလ္ႀကီး၏အမိန္႔ျဖင့္ ရြာအား ညမထြက္ရ အမိန္႔ထုတ္ျပန္ခဲ့ သည္။

၉-၄-၂၀၁၃ ေန႔ ခလရ (၃၁) မွဗုိလ္ႀကီးတစ္ဦးႏွင့္တပ္သားမ်ားေရာက္ ရွိလာၿပီး ရြာလူႀကီးေဟာင္းဦးထင္အား “ဓားျပတိုက္သြားတာကို သိလား” ဟု ေမးရာ ဦးထင္ကမသိရွိေၾကာင္း ေျပာ ဆုိရာ ရြာသားတစ္ဦး ပါေအာင္ေျပာေပး ဆုိျပန္သည္။

ဦးထင္က မသိရွိေၾကာင္း ေျဖရာတြင္ ၎င္းဗုိလ္ႀကီးကသူ၏တပည့္ ၃ ဦးကိုေခၚ၍ ဦးထင္ကို ႀကိဳးျဖင့္ လက္ျပန္တုပ္ခုိင္းထားၿပီး ရပ္ခိုင္းကာ ခါးေဘးႏွစ္ဖက္ကိုခ်ိန္ရြယ္၍ ေသနတ္ ျဖင့္ပစ္သည္။

၎င္းေနာက္ ႀကိဳးႏွင့္တုပ္ ထားသည့္အတုိင္း ရြာျပင္သို႔ေခၚ လာၿပီး ေျခေထာက္ျဖင့္ကန္၊ လည္ပင္းကိုညႇစ္၊ ၿခံစည္း႐ုိးတုိင္၊၀ါးတုတ္ ၂ မ်ိဳးျဖင့္ ႐ုိက္ ႏွက္၍ ဦးထင္၏လည္ပင္း၊ လက္ဖ်ံ၊ ရင္ဘတ္ႏွင့္ ဦးေခါင္းတုိ႔တြင္ ညိဳမည္းစြဲ ဒဏ္ရာျဖင့္သတိေမ့သြားခဲ့သည္။

ဦးထင္ ထံမွ ၁ မတ္သားခန္႔ လက္စြပ္ ၁ ကြင္း ႏွင့္မွတ္ပံုတင္တစ္ခုကို ၎င္းတုိ႔ယူေဆာင္ သြားသည္ကိုတစ္ရြာလံုး သိရွိခဲ့ၾကသည္။

ေခါဇာေဆး႐ုံတြင္ ၎င္းတုိ႔ေဆးဖိုးႏွင့္ ၁ ရက္ကုသခဲ့ၿပီး ရန္ကုန္ေဆး႐ုံႀကီးတြင္ ဆက္လက္ကုသခဲ့ရသည္။

အလားတူ ရြာလူႀကီးသစ္ ဦးေက်ာ္ဟိန္းအား ၉-၄-၂၀၁၃ ေန႔ ည ၈ နာရီခန္႔တြင္ ရဲေဘာ္ ၃ ဦးက၀ါးရင္းတုတ္မ်ားျဖင့္ ၀ိုင္း႐ုိက္ခဲ့ သျဖင့္ သတိလစ္ေမ့ေျမာၿပီး ေခါဇာ ေဆး႐ုံတြင္ ၂ ညအိပ္ကုသခဲ့ရၿပီး ရန္ကုန္ ေဆး႐ုံႀကီးတြင္ဆက္လက္ကုသမႈခံယူခဲ့ရ သည္။

အဆုိပါျဖစ္စဥ္ျဖစ္ရပ္မ်ားအား သက္ဆုိင္ရာမ်ားထံသို႔ တင္ျပသြား မည္ျဖစ္သလို မီဒီယာမ်ားသိရွိရန္လည္း ယခုလို ေျပာၾကားရျခင္းျဖစ္ေၾကာင္း ကာယကံရွင္ႏွစ္ဦး၏ ေျပာေရးဆုိခြင့္ရွိ သူမွ သက္ေသအေထာက္အ ထားမ်ား ျဖင့္ ရွင္းလင္းေျပာၾကားခဲ့သည္ကို သိရွိရ သည္။

အဆုိပါျဖစ္စဥ္ကို ျပည္နယ္ ၀န္ႀကီးခ်ဳပ္အား ဧၿပီလ ၃ ရက္ေန႔ ရက္စြဲျဖင့္တုိင္ၾကားထားၿပီးျဖစ္ ေၾကာင္း သိရသည္။

ထူးသစ္

from-myanmardailynews.

ႏိုင္ငံကာဘဏ္မ်ား ေရႊထုတ္ေရာင္း၍ ကမာၻ႕ေရႊေစ်းက်ၿပီး ျမန္မာ့ေရႊေစ်း တစ္က်ပ္သားလွ်င္ က်ပ္ ၅၀၀၀၀ ျပဳတ္က်

ေငြေၾကးအက်ပ္အတည္းေၾကာင့္ ဆိုက္ပရပ္စ္ဗဟိုဘဏ္မွ ေရႊထုတ္ေရာင္းခ်မႈ၊ ဆိုက္ပရပ္စ္ ဗဟိုဘဏ္မွ IMF-EU ၏ Bailout အစီအစဥ္အရ အေပါင္တင္ထားသည့္ ေရႊ ၁၄ တန္အား ထုတ္ေရာင္းမည့္ သတင္းထြက္ေပၚမႈႏွင့္အတူ ကမၻာ့ေရႊေစ်းမွာ ဧၿပီလ ၁၂ ရက္ေန႔က တစ္ေအာင္စလွ်င္ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၁၃၃၈ ေဒၚလာအထိ က်ဆင္းခဲ့ရသည္။

ဧၿပီလ ဒုတိယပတ္အထိ ကမၻာ့ေရႊေစ်းမွာ တစ္ေအာင္စလွ်င္ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၁၅၈၀ ေက်ာ္အထိ ရွိေနရာမွ ထိုးဆင္း ခဲ့ျခင္းျဖစ္ၿပီး ဧၿပီလ ၁၈ ရက္ေန႔တြင္ တစ္ေအာင္စလွ်င္ အေမရိကန္ေဒၚလာ ၁၃၉၄ ဒသမ ၅၆ အထိသာ ျပန္လည္ျမင့္တက္ေသးသည္အထိ အက်ေစ်းတြင္သာ တည္ရွိေနခဲ့သည္။ကမၻာ့ေရႊေစ်းေပၚ မူတည္၍ ေစ်းဖြင့္သည့္ ျမန္မာ့ေရႊေစ်း အေနျဖင့္ ကမၻာ့ေရႊေစ်း က်သည့္အတြက္ လိုက္ပါက်ဆင္းခဲ့ေၾကာင္း တစ္က်ပ္သားလွ်င္ က်ပ္ ၅၀၀၀၀ မွ က်ပ္ ၈၀၀၀၀ အထိပင္ က်ဆင္းခဲ့သည္။

သႀကၤန္ကာလ မတိုင္မီက ျပည္တြင္းအေခါက္ေရႊေစ်းမွာ တစ္က်ပ္သားလွ်င္ က်ပ္ ၇၃၉၅၀၀ ျဖင့္ ေစ်းပိတ္သြားခဲ့ေသာ္လည္း ျမန္မာႏွစ္ဆန္း ၂ ရက္ေန႔ (ဧၿပီလ ၁၈ ရက္ေန႔) ေရႊေစ်းျပန္ဖြင့္သည့္ အခ်ိန္တြင္ တစ္က်ပ္သားလွ်င္ က်ပ္ ၆၆၈၅၀၀ ျဖင့္သာ ေစ်းဖြင့္ႏိုင္ခဲ့သည္အထိ က်ဆင္းခဲ့သည္။ျမန္မာ ႏွစ္ဆန္း ၂ ရက္ေန႔တြင္ အဖြင့္ေစ်း က်ပ္ ၆၆၈၅၀၀ ျဖင့္ စတင္ခဲ့ေသာ္လည္း ညေနပိုင္းတြင္ ေစ်းျပန္တက္ခဲ့ၿပီး က်ပ္ ၆၉၁၀၀၀ ျဖင့္ ေစ်းပိတ္ခဲ့ရေၾကာင္း၊ အနည္းငယ္ ျပန္လည္ျမင့္တက္ခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

သို႔ေသာ္ သႀကၤန္ကာလ မတိုင္မီ ေနာက္ဆံုးေစ်းျဖင့္ တြက္ခ်က္ပါက တစ္က်ပ္သားလွ်င္ က်ပ္ ၅၀၀၀၀ ၀န္းက်င္ ထိုးဆင္းခဲ့ျခင္းဟု ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီး ေရႊလုပ္ငန္းရွင္မ်ား အသင္းမွ သတင္းရရွိပါသည္။ရန္ကုန္တိုင္းေဒသႀကီး ေရႊလုပ္ငန္းရွင္မ်ား အသင္းမွ အတြင္းေရးမွဴး ဦး၀င္းျမင့္က "ေငြေၾကး အက်ပ္အတည္းေၾကာင့္ ႏုိင္ငံတကာက ဘဏ္ေတြ ေရႊထုတ္ေရာင္းတဲ့အတြက္ ႏိုင္ငံတကာ ေရႊေစ်းက်ဆင္းတာပါ။

ႏိုင္ငံတကာ ေစ်းက်လို႔ ျပည္တြင္းေရႊေစ်း က်တာပါ။ ျမန္မာ့ေရႊေစ်းက ႏိုင္ငံတကာေစ်းနဲ႔ပဲ ခ်ိတ္ဆက္ထားတာျဖစ္လို႔ ႏိုင္ငံတကာ ေစ်းအတက္အက်ေပၚ မူတည္ၿပီး ေျပာင္းလဲမႈ ရွိပါတယ္။ ထိန္းခ်ဳပ္ဖို႔ မရွိဘူး။ ႏိုင္ငံတကာ ေစ်းအတက္အက်အတိုင္းပဲ သြားမွာပါ" ဟု ေျပာၾကားခဲ့ပါသည္။

Eleven Media Group

မေဒးကၽြန္း ဆနၵျပေခါင္းေဆာင္အခ်ဳိ့ကို ရဲက ေခၚယူစစ္ေဆး

ရခိုင္ျပည္နယ္ ေက်ာက္ျဖူျမို့နယ္ မေဒးကၽြန္းမွာ စီအန္ပီ တ႐ုတ္ကုမၸဏီကို ေတာင္းဆို ဆနၵျပခဲ့တဲ့ သူေတြထဲက ေခါင္းေဆာင္တခ်ဳိ့ကို ျမို့နယ္ရဲစခန္းက ေခၚယူစစ္ေဆးေနပါတယ္။မေန့ညေနပိုင္းက စီအန္ပီစီ (China National Petroleum Cooperation) ကုမၸဏီ၀င္းထဲ ေနပူၾကဲၾကဲမွာ ၁ နာရီၾကာ ဆနၵျပေပမယ့္လည္း တ႐ုတ္ကုမၸဏီဘက္က တဦးမွ ထြက္မေတြ့ဘဲ ခရိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉးနဲ့ ခရိုင္ရဲမႉး၊ လံုျခံုေရးတပ္သားေတြ ေရာက္လာျပီး လူစုခြဲခိုင္းတယ္လုိ့ ဆနၵျပေခါင္းေဆာင္တဦးျဖစ္တဲ့ ဦးထြန္းၾကည္က ေျပာပါတယ္။

ဒီေန့ က်ေနာ္တုိ့ကုိ စဖမ္းျပီ။ ေက်ာက္တန္းက ၃ ေယာက္၊ ႐ြာမက သုံးေယာက္၊ ပန္းတိမ္ကေန သုံးေယာက္၊ က်ေနာ္ရယ္ကုိ ဖမ္းမယ္။ ေမာင္ျမင့္နုိင္၊ ေမာင္ေမာင္ျမင့္၊ ေမာင္ယဥ္လွတုိ့ သုံးေယာက္ကုိ ဖမ္းျပီး စစ္ေဆးတယ္။ ျပီးေတာ့ အာမခံ႐ွာခုိင္းတယ္။ ေမာင္ယဥ္လွက အာမခံ႐ွာဖုိ့ ႐ြာကုိ ေရာက္ေနတယ္လို့ သတင္းရတယ္။ ေနာက္ျပီး က်ေနာ့္အိမ္ကုိလာတယ္လုိ့ အိမ္ကလူေတြေျပာတယ္။ ထြန္းၾကည္ ေရာက္ေရာက္ခ်င္း စခန္းကုိ လြွႊဲလုိက္ပါ၊ အာမခံဖုိ့ လူဘယ္နွေယာက္ေခၚလာခဲ့လုိ့ ပါတယ္။ ၉ နာရီ၀န္းက်င္ေလာက္က လာေျပာတာပါ။ က်ေနာ္တုိ့က လုပ္ထားျပီးျပီ။ ေပးတဲ့အျပစ္ကုိ ခံယူဖုိ့က အသင့္ပဲ။”

သူ့အေနနဲ့ေတာ့ ေလာေလာဆယ္ ေက်ာက္ျဖူျမို့ကို ေရာက္ေနတဲ့အတြက္ ညေနပိုင္း မေဒးကၽြန္းျပန္မွ ရဲစခန္းကို သြားမယ္လုိ့ ဆုိပါတယ္။အာမခံနဲ့ ျပန္လြတ္လာသူေတြ ေျပာျပခ်က္အရ ရဲစခန္းက သူတို့ရဲ့ ကိုယ္ေရးရာဇ၀င္ေတြယူျပီး ဆနၵျပပြဲမွာ၀တ္တဲ့ တီ႐ွပ္ကို ဘယ္ကေငြနဲ့ထုတ္သလဲ၊ ဆနၵျပဖို့ ဘယ္အဖြဲ့အစည္းက ကူသလဲ စသျဖင့္ ေမးျမန္းခဲ့တယ္လို့ ေျပာပါတယ္။

မေန့က ဆနၵျပခဲ့ပြဲမွာ အာဏာပိုင္ေတြဘက္က တားဆီးတာေတြ မ႐ွိေၾကာင္း၊ ဒါေပမယ့္ ေတာင္းဆိုခ်က္ ၉ ခ်က္ထဲမွာ ဘယ္အခ်က္ကို လိုက္ေလ်ာေပးမလဲဆိုတာ ေရေရရာရာ အေျဖမသိခဲ့ရဘူးလုိ့ ေျပာပါတယ္။ခရိုင္အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉးက လမ္းျပင္ေပးမယ္လို့ ေျပာေပမယ့္ ဘယ္ေတာ့စျပင္မယ္၊ ဘယ္နွစ္အတြင္း အျပီးလုပ္မယ္ဆိုတာ မေျပာေၾကာင္း၊ တ႐ုတ္ကုမၸဏီဘက္က မေဒးကၽြန္းကို ဒီေန့ ေရာက္လာမွာျဖစ္ျပီး ႐ြာသားေခါင္းေဆာင္၊ အုပ္ခ်ဳပ္ေရးမႉးေတြပါ ေခၚျပီးေတာ့ သူတို့ေတာင္းဆိုတဲ့ကိစၥ ညွိနိႈင္းဖို့ ႐ွိတယ္လို့ ေျပာေပမယ့္ ခုခ်ိန္ထိ အေၾကာင္းမၾကားေသးဘူးလို့ ဦးထြန္းၾကည္က ေျပာပါတယ္။

စီအန္ပီစီ ကုမၸဏီဟာ မေဒးကၽြန္းမွာ ေရနံစိမ္းတင္ ဆိပ္ကမ္းတခုနဲ့ ေရနံသိုေလွာင္ဖို့ အင္မတန္ၾကီးမားတဲ့ တိုင္ကီၾကီး ၁၂ လံုးကို တည္ေဆာက္ေနျပီး အဲဒီစီမံကိန္းမွာ ႐ြာသားပိုင္ စားက်က္ေျမေတြ ဆံုးရံႈးခဲ့ရသလို တနိုင္တပိုင္ ငါးဖမ္းဧရိယာ ကန့္သတ္ခံရတာ၊ ႐ြာသားေတြ အလုပ္အကိုင္ ႐ွားပါးလာတာေတြေၾကာင့္ သူတို့နစ္နာခ်က္ေတြ ထုတ္ေဖာ္ဖို့နဲ့ အခြင့္အေရး ျပန္ေတာင္းဆိုဖို့ ျဖစ္လာတာလို့ ဦးထြန္းၾကည္က ေျပာပါတယ္။သူတို့ဆံုးရံႈးတဲ့ ေျမဧကေပါင္း ၄၀၀ ေက်ာ္႐ွိျပီး ဒီျပဿနာကို စံုစမ္းစစ္ေဆးဖို့ လြန္ခဲ့တဲ့ ၆ လ ေလာက္က ေနျပည္ေတာ္က လယ္ယာေျမသိမ္းဆည္းမႈ စံုစမ္းစစ္္ေဆးေရး ေကာ္မ႐ွင္ ေရာက္လာခဲ့ေပမယ့္ စစ္ေဆးတဲ့အဆင့္ပဲ႐ွိျပီး ခုထိ ဘာမွ အေရးယူေဆာင္႐ြက္ေပးတာ မ႐ွိေသးဘူးလို့ ဦးထြန္းၾကည္က ေျပာပါတယ္။

မေဒးကၽြန္း႐ြာသားေတြဟာ စီအန္ပီစီကုမၸဏီကို ဆနၵျပဖို့အတြက္ ၂၀၁၂ ခု နွစ္ကုန္ပိုင္းကစျပီး ၃ ၾကိမ္တိုင္တိုင္ အာဏာပိုင္ေတြဆီ ခြင့္ေတာင္းခဲ့ေပမယ့္ ခြင့္ျပုခ်က္မက်ဘဲ ဧျပီ၁၈ ရက္ေန့မွာ ဆနၵျပခဲ့တာ ျဖစ္ပါတယ္။

DVB

ဆယ္စုႏွစ္အတြင္း ၾသဇာကတၱိမအရွိဆံုးအျဖစ္ ၂ဝ၁၃အတြက္ အင္တာနက္မွ မဲေပးေရြးခ်ယ္မႈေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ရရွိ

ဆယ္စုႏွစ္အတြင္း ၾသဇာကတၱိမအရွိဆံုးအျဖစ္ ၂ဝ၁၃အတြက္ 
အင္တာနက္မွ မဲေပးေရြးခ်ယ္မႈ အဆံုးသတ္သြားခဲ့ၿပီး ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္က မဲေပးသူစုစုေပါင္းရဲ႕ ၆၁%၊ ေပါ့ပ္အဆိုေတာ္ ေလဒီဂါဂါက ၃၉%နဲ႔ စာရင္းပိတ္သြားတာျဖစ္ၿပီး အၿပီးသတ္ ရလဒ္အေျဖကို မၾကာခင္ ထုတ္ျပန္မည္လို႔ ေၾကညာခဲ့ပါတယ္။


TIME ရဲ႕ ဆယ္စုႏွစ္အတြင္း ၾသဇာကတၱိမအရွိဆံုးပုဂၢိဳလ္ကို ၂ဝ၁၃ခုႏွစ္အတြက္ Politics, Icons, Technology နဲ႔ Entertainment က႑ ၄ခုမွ ကမၻာေက်ာ္ပုဂၢိဳလ္မ်ားကို အဆင့္ဆင့္ ေရြးခ်ယ္ခဲ့တာျဖစ္ပါတယ္။ ဧၿပီ ၁၁ရက္ေန႔မွာ ေဖ်ာ္ေျဖေရးက႑က ေပါ့ပ္အဆိုေတာ္ ေလဒီဂါဂါဟာ အေမရိကန္သမၼတ ဘားရတ္အိုဘားမားကို ပရိသတ္အႀကိဳက္မဲေတြနဲ႔ အျပတ္အသတ္အႏိုင္ရခဲ့သလို ဧၿပီ
၁၅ရက္ေန႔မွာ ျမန္မာ့ဒီမိုကေရစီစံျပ ေဒၚေအာင္ဆန္းစုၾကည္ဟာ ဂူဂယ္ဒုတိယဥကၠဌ လယ္ရီေပ့ခ်္ကို မဲအျပတ္အသတ္အသာရခဲ့ပါတယ္။
ကနဦးမဲရလဒ္ေတြရ ေလဒီဂါဂါဟာ မဲေပးသူေပါင္းရဲ႕ ၂ဝ%ေလာက္ကိုသာ ရရွိေနရက မဲေပးမႈအၿပီးသတ္အခ်ိန္မွာ ၃၉%အထိ ျမင့္တက္လာခဲ့ပါတယ္။ ေလဒီဂါဂါဟာ ဂရမ္မီ ၅ဆုရ၊ ပိုင္ဆိုင္မႈ ေဒၚလာ ၅၂သန္းရွိၿပီး တြတ္တာစာမ်က္ႏွာ follower ၃၅သန္းေက်ာ္ရွိတဲ့ ေဖ်ာ္ေျဖေရးက႑မွာ ၾသဇာကတၱိမ ရွိသူတစ္ဦးျဖစ္ပါတယ္။

Kamayut Media
 http://time100.time.com/2013/04/11/face-off-whos-the-most-influential/

ရန္ကုန္သႀကၤန္ လုံၿခံဳေရးအတြက္ ရဲတပ္ဖဲြ႕၀င္ ၃၅၀၀ အသုံးျပဳမည္

မဟာသႀကၤန္ကာလအတြင္း ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီးရွိ ရဲတပ္ဖဲြ႕အင္အား ထက္၀က္ခန္႔ကုိ လုံၿခံဳေရးေဆာင္ရြက္မႈ လုပ္ငန္းမ်ားတြင္ အသုံးျပဳသြားမည္ျဖစ္ေၾကာင္း ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီး ရဲတပ္ဖဲြ႕မွ ဒုတိယတုိင္းေဒသႀကီး ရဲတပ္ဖြဲ႕မွဴး ဒုတိယရဲမွဴးႀကီး သက္လြင္က ေျပာသည္။

ရန္ကုန္တုိင္းေဒသႀကီးအတြင္း ရဲတပ္ဖဲြ႕၀င္အင္အား ၇၀၀၀ ေက်ာ္ရွိသည့္အနက္ တပ္ဖဲြ႕၀င္ ၃၅၀၀ ခန္႔ျဖင့္ သႀကၤန္ကာလ ရန္ကုန္ၿမဳိ႕လုံၿခံဳေရးကုိ ေဆာင္ရြက္သြားမည္ျဖစ္ၿပီး တုိင္းေဒသႀကီးကြပ္ကဲမႈေအာက္ရွိ ရဲတပ္ဖဲြ႕၀င္မ်ားအား သႀကၤန္ကာလပိတ္ရက္မ်ားအတြင္း အနားယူခံစားခြင့္ေပးထားျခင္းမရွိေၾကာင္း ဒုတိယ ရဲမွဴးႀကီးသက္လြင္က ေျပာသည္။

“လုံၿခံဳေရးနဲ႕ ပက္သက္လို႔ေတာ့ ေတာ္ေတာ္စီမံထားပါတယ္။ အျပင္မွာ ျပန္႔ေနတဲ့ ေကာလာဟလေတြကလည္း ျဖစ္ႏုိင္ ေျခနည္းပါတယ္။ နည္းတယ္ဆုိေပမယ့္ ေပါ့လုိ႕ေတာ့ မရပါဘူး။ ကၽြန္ေတာ္တုိ႔ဘက္ကေတာ့ သတိထား ေစာင့္ၾကည့္ၿပီး သႀကၤန္ကာလကုိ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္းနဲ႔ ၿပီးဆုံးေအာင္ ေဆာင္ရြက္သြားမွာပါ” ဟု အဆုိပါ ပုဂၢဳိလ္ကေျပာသည္။

တုိင္းေဒသႀကီးအတြင္းရွိ ရဲတပ္ဖဲြ႕၀င္မ်ားအျပင္ ရဲတပ္ရင္းမ်ားမွလည္း
အရန္အင္အား ျဖည့္တင္းေပးႏုိင္ရန္စီစဥ္ ေဆာင္ရြက္ ထားရွိေၾကာင္း သတင္းရရွိသည္။

ထုိ႔ျပင္ သႀကၤန္ကာလအတြင္း တုတ္၊ ဓား အစရွိသည့္ လက္နက္မ်ားကုိ ကုိင္ေဆာင္ပါက လက္နက္ဥပေဒ ပုဒ္မ-၁၉ (င) ျဖင့္ အေရးယူေဆာင္ရြက္ႏုိင္ရန္ တုိင္းေဒသႀကီးအစုိးရအဖဲြ႕သုိ႔ တင္ျပထားၿပီး အဆုိပါကိစၥအား ေဒသႏၲရ အမိန္႔ ထုတ္ျပန္ထားသည့္ ၿမဳိ႕နယ္မ်ားအတြင္းဆုိပါက ပုဒ္မ-၁၈၈ျဖင့္ အေရးယူေဆာင္ရြက္ႏုိင္ေၾကာင္း ၎ကေျပာသည္။

ရန္ကုန္ၿမဳိ႕တြင္းရွိ သႀကၤန္မ႑ပ္မ်ားအား သႀကၤန္ကာလအတြင္း နံနက္တစ္ႀကိမ္၊ ညေနတစ္ ႀကိမ္ တစ္ေန႔လွ်င္ ႏွစ္ႀကိမ္ ရဲတပ္ဖဲြ႕၀င္မ်ားႏွင့္ တပ္မေတာ္ အင္ဂ်င္နီယာတပ္ဖဲြ႕မွ မုိင္းရွင္းလင္းေရး ကၽြမ္းက်င္သူမ်ား ပူးေပါင္း၍ မုိင္းရွာေဖြမႈမ်ား ျပဳလုပ္ေပးသြားမည္ ျဖစ္သည္။

“ဒီႏွစ္သႀကၤန္ကေတာ့ မႏွစ္ကထက္ ပုိၿပီး အာ႐ုံစုိက္ရပါတယ္။ လုံၿခံဳေရးကုိလည္း ပုိသတိထားရပါတယ္။ ဒီသႀကၤန္ကာလ ေအးေအးခ်မ္းခ်မ္း ၿပီးဆုံးသြားဖုိ႔ဆုိတာ ျပည္သူေတြကုိယ္တုိင္လည္း ပူးေပါင္းပါ၀င္ေဆာင္ရြက္ဖုိ႔ အေရးႀကီးပါတယ္” ဟု တုိင္းေဒသႀကီး ဒုတိယရဲတပ္ဖဲြ႕မွဴးက ဆုိသည္။

7Day News Journal မွ သိသမ််

ႏွစ္ရက္ကို သိန္း ၄၀၀ ေက်ာ္ ရသြားတဲ့ အိုင္းရင္းခေရာ့ခ္

ထူးထူးဆန္းဆန္း Facebook ေပၚမွာ အိမ္ေထာင္ဖက္ ေရြးမယ့္ သင္ဇာ၀င့္ေက်ာ္

ဖိုးလျပည့္၏ ေစာ္ကားခံရျခင္း မွန္ကန္ဟု ကာယကံရွင္ ေျပာၿပီ

           အၿငိမ္းစား ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး သန္းေ႐ႊ၏ေျမး ေနေရႊေသြးေအာင္ (ေခၚ) ဖိုးလျပည့္က မီးပိြဳင့္တြင္ ကားလမ္း႐ွင္းေပးသည့္ ကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ ကိုယ္ထိလက္ေရာက္ ေစာ္ကားခံခဲ့ရျခင္းမွာ ဟုတ္မွန္ေၾကာင္း ယဥ္ထိန္းရဲတပ္သား စံသိန္းေထြးက ဧရာ၀တီသို႔ အတည္ျပဳ ေျပာဆိုသည္။
ေကာလာဟလမ်ား ပ်ံ႕ႏ႔ွံေနသကဲ့သို႔ ေငြေၾကး လက္ခံရယူမႈ မ႐ွိခဲ့ေၾကာင္း၊ ဂ်ာနယ္တခ်ိဳ႕တြင္ ေဖာ္ျပထားေသာ ႏွစ္ဘက္ေက်ေအးသည္ ဆိုသည္မွာ လံုး၀မဟုတ္ဘဲ ၎အေနျဖင့္ ေအးေအးေဆးေဆးသာ ေနလိုေသာေၾကာင့္ မည္သည့္အဖြဲ႕အစည္းကိုမွ် တင္ျပတိုင္ၾကားေတာ့မည္ မဟုတ္ေၾကာင္း ရဲတပ္သား စံသိန္းေထြးက ရွင္းျပသည္။


တပ္သားစံသိန္းေထြးမွာ ၎ တာ၀န္ထမ္းေဆာင္ေနေသာ ေနရာကို ေဖာ္ထုတ္ေျပာဆိုရန္ႏွင့္ ဧရာ၀တီ သတင္း႒ာနႏွင့္
လူခ်င္းေတြ႕ဆံုရန္လည္း ျငင္းဆိုသည္။

“က်ေနာ္ ေအးေအးေဆးေဆးပဲ ေနခ်င္တယ္။ ဘယ္အဖြဲ႕အစည္းနဲ႔မွလည္း မဆက္သြယ္ခ်င္ဘူး” ဟု သူက ေျပာသည္။

ကမာ႐ြတ္ၿမိဳ႕နယ္ ယာဥ္ထိန္း တပ္ဖြဲ႕စု႐ံုး အမွတ္ ၂၅ မွ တာ၀န္က် အရာ႐ွိ၏ အဆိုအရ တပ္သားစံသိန္းေထြးကို ၎တို႔ ႒ာန အင္အားမွ ထုတ္ႏုတ္သြားၿပီ ျဖစ္ၿပီး ေနျပည္ေတာ္မွ ေခၚယူထားသည္ဟုသာ ေနာက္ဆံုး သိ႐ွိရေၾကာင္း သိရသည္။

ေနျပည္ေတာ္ ယဥ္ထိန္းတပ္ဖြဲ႕မႉး႐ံုးကမူ ယဥ္ထိန္းရဲတပ္သား စံသိန္းေထြးကို ေနျပည္ေတာ္တြင္ ေခၚယူထားျခင္းမွာ မဟုတ္မွန္ဘဲ ရန္ကုန္႐ံုးသို႔ ျပန္လည္ပို႔ေဆာင္လိုက္ၿပီ ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ရန္ကုန္တြင္သာ စံုးစမ္းေမးျမန္းရန္ ေျပာၾကားသည္။

ယခုအခါ တပ္သား စံသိန္းေထြးမွာ ရန္ကုန္ၿမိဳ႕႐ွိ ၅၁ လမ္း ယဥ္ထိန္း႐ံုးတြင္ တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ေနေၾကာင္း ဧရာ၀တီ သတင္း႒ာန၏ စံုစမ္း သိရသည္။

အၿငိမ္းစား ဗိုလ္ခ်ဳပ္မႉးႀကီး သန္းေ႐ႊ၏ေျမး ေနေရႊေသြးေအာင္ (ေခၚ) ဖိုးလျပည့္ႏွင့္ ျပႆနာတက္ခဲ့ေသာ ယဥ္ထိန္းရဲ တပ္သား စံသိန္းေထြးကို ေနျပည္ေတာ္႐ွိ အႀကီးအကဲတဦးက မတ္လကုန္ပိုင္းတြင္ ေခၚယူခဲ့ေသးသည္။ ေနျပည္ေတာ္မွ အႀကီးအကဲဟု ဆိုေသာ္လည္း ၎တို႔အေနျဖင့္ ေသခ်ာမသိ႐ွိရဘဲ ေနျပည္ေတာ္ ယဥ္ထိန္း တပ္ဖြဲ႕မႉးမွ တဆင့္ ေခၚယူထားျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ရန္ကုန္႐ံုးတြင္ ခြင့္ယူထားေၾကာင္း၊ ေနျပည္ေတာ္မွ ေခၚဆိုရျခင္း အေၾကာင္းကို ၎တို႔ အဆင့္ျဖင့္ မသိ႐ွိႏိုင္ေၾကာင္း ကမာ႐ြတ္ ယာဥ္ထိန္း႐ံုးမွ အရာ႐ွိတဦးက မတ္လ ၂၁ ရက္ေန႔က ေျပာျပခဲ့ဖူးသည္။

ဒီမိုကေရစီေရး စဥ္ဆက္မျပတ္ လႈပ္႐ွားသူမ်ား အင္အားစုမွ ဦးထင္ေက်ာ္က ဖိုးလျပည့္လက္သီးႏွင့္ ထိုးခဲ့သည့္ ကိစၥႏွင့္ ပတ္သက္၍ မခံႏိုင္ေသာေၾကာင့္ ႏိုင္ငံသားတဦး၏ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးကို ပံုေဖာ္သည့္ ပံုစံျဖင့္ ကမာ႐ြတ္ၿမိဳ႕နယ္ ရဲတပ္ဖြဲ႕သို႔ သြားေရာက္အမႈဖြင့္ တိုင္ၾကားခဲ့ရာ စခန္းမႉး ဦးေအာင္ေမာ္က အမႈတိုင္တန္းခ်က္ကို လက္ခံခဲ့ေသာ္လည္း အမႈဖြင့္မေပးခဲ့ေၾကာင္း သိရသည္။

“အမႈဖြင့္တဲ့ တုိင္စာကို လက္ခံထား လိုက္တယ္။ သူ႔ဆီမွာ ကမာ႐ြတ္ ယဥ္ထိန္းတပ္ဖြဲ႕စု ၂၅ က လာေရာက္ တိုင္ၾကား ထားတာ မ႐ွိဘူး။ ကာယကံ႐ွင္ ျဖစ္တဲ့ ရဲတပ္သား စံသိန္းေထြးကလည္း လာေရာက္ တိုင္ၾကားထားတာ မ႐ွိတဲ့အတြက္ တိုင္စာကို လက္ခံတယ္။ အမႈဖြင့္ မေပးဘူး။ လူႀကီးကို တင္ျပေပးပါ့မယ္လို႔ ေျပာတယ္” ဟု သူက ဆိုသည္။

တာ၀န္ ထမ္းေဆာင္ေနေသာ ယူနီေဖာင္း၀တ္ အစိုးရ၀န္ထမ္းတဦး တာ၀န္ခ်ိန္တြင္ ပါး႐ိုက္ခံရျခင္းသည္ တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးကို စိန္ေခၚလိုက္ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း၊ ယခုကဲ့သို႔ ကာယကံ႐ွင္ ကိုယ္စား အမႈလိုက္ဖြင့္ေနျခင္းမွာ သက္ဆိုင္သူမ်ားကို ပုဂၢိဳလ္ေရး မုန္းတီးမႈေၾကာင့္ မဟုတ္ဘဲ ဥပေဒအထက္တြင္ မည္သူမွ်မ႐ွိေၾကာင္း သက္ေသျပလို၍ ျဖစ္ေၾကာင္း ဦးထင္ေက်ာ္ က ဆိုသည္။

“သူ႔ဟာသူ အမႈဖြင့္တာ ျဖစ္ပါလိမ့္မယ္။ က်ေနာ္နဲ႔ မဆိုင္ပါဘူး” ဟု တပ္သား စံသိန္းေထြးက ဧရာ၀တီသို႔ ေျပာသည္။

ယဥ္ထိန္းရဲ တပ္သား စံသိန္းေထြးကိစၥကို တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးႏွင့္ တည္ၿငိမ္ေအးခ်မ္းေရး ေကာ္မတီသို႔ ကာယကံ႐ွင္ ကိုယ္တိုင္ တင္ျပလာပါက တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရး ႐ွိေစရန္ ဥပေဒႏွင့္အညီ ေဆာင္႐ြက္ေပးႏိုင္ေၾကာင္း၊ ကာယကံ႐ွင္ ကိုယ္တိုင္ မေဆာင္႐ြက္လိုေသာ ကိစၥကို ၀င္ေရာက္ ေဆာင္႐ြက္ေပးရန္မွာ မျဖစ္ႏိုင္ေၾကာင္း ယင္းေကာ္မတီ အတြင္းေရးမႉး ဦး၀င္းျမင့္က ေျပာသည္။

“တရားဥပေဒ စိုးမိုးေရးဆိုတာက အာဏာ႐ွိသည္ျဖစ္ေစ၊ မ႐ွိသည္ျဖစ္ေစ၊ ပစၥည္းဥစၥာ ႐ွိသည္ျဖစ္ေစ၊ မ႐ွိသည္ ျဖစ္ေစ မ်က္ႏွားႀကီးငယ္ မလိုက္ဘဲနဲ႔ ေက်ာသားရင္သား မခြဲျခားဘဲနဲ႔ ဥပေဒရဲ႕ ေ႐ွ႕ေမွာက္မွာ အားလံုး အညီအမွ် ျဖစ္ရမယ္။ ဥပေဒကို ေလးစားလိုက္နာတဲ့ ျပည္သူေတြအားလံုး ဥပေဒရဲ႕ အကာအကြယ္ကို ရ႐ွိခံစားရမယ္။ အဲဒီလိုမွ တရားဥပေဒ စိုးမုိးေရးက ျပည့္စံုတယ္လို႔ ေျပာလို႔ရမယ္” ဟု ၎က ဆုိသည္။

မတ္လ ၁၄ ရက္ေန႔ မြန္းလြဲ ၂ နာရီခန္႔တြင္ ဖိုးလျပည့္သည္ ၉ ဂ/ ၉၉၁၄ ကို ေမာင္းႏွင္လာၿပီး တကၠသိုလ္ရိပ္သာ လမ္းႏွင့္ အင္းလ်ားလမ္း မီးပိြဳင့္တြင္ ကားလမ္း႐ွင္းေပးရန္ ေတာင္းဆိုေသာေၾကာင့္ ယဥ္ထိန္းရဲ တပ္သားစံသိန္းေထြးက လမ္း႐ွင္း ေပးရာ မီးနီေနစဥ္ မီးစိမ္းေပးခဲ့ေသာ္လည္း ပိြဳင့္ျဖတ္စဥ္ မီး၀ါသြားသျဖင့္ ကားျပန္လွည့္လာၿပီး တာ၀န္က်ရဲကို လက္သီးျဖင့္ ဆင္းထိုးခဲ့ေၾကာင္း၊ ညေန ၃ နာရီခန္႔တြင္ ဗိုလ္မႉးဆိုသူတဦး ထပ္မံေရာက္႐ွိလာၿပီး ယဥ္ထိန္းရဲ တပ္သား စံသိန္းေထြးကို ေခၚယူကာ ၎၏ အိမ္တြင္ ေရခဲေရျဖင့္ပက္ျခင္း၊ ပါး႐ိုက္ျခင္းတို႔ ျပဳလုပ္ခဲ့ေသးေၾကာင္း လူမႈကြန္ရက္ အင္တာနက္ စာမ်က္ႏွာမ်ားတြင္ ေဖာ္ျပထားခဲ့ရာ ျဖစ္စဥ္မ်ားမွာ မွန္ကန္ေၾကာင္း စံုစမ္းေမးျမန္းခ်က္မ်ားအရ သိရသည္။

အစိုးရ ယူနီေဖာင္း၀တ္ ၀န္ထမ္းတဦးကို တာ၀န္ခ်ိန္တြင္ လက္ေရာက္မႈျပဳပါက ျပစ္မႈဆိုင္ရာ ဥပေဒ ပုဒ္မ ၃၂၃ အရ အေရးယူႏိုင္ၿပီး ျပစ္မႈထင္႐ွားပါက ေထာင္ဒဏ္ တႏွစ္ (သို႔မဟုတ္) ေငြဒဏ္ က်ပ္ တေထာင္ ခ်မွတ္ႏိုင္ေၾကာင္း၊ တာ၀န္ ၀တၳရား ေႏွာင့္ယွက္မႈတြင္ ႏွစ္ပိုင္း႐ွိၿပီး ပုဒ္မ ၁၈၆ အရ ျပည္သူ႔၀န္ထမ္းကို ဟန္႔တား ေႏွာက္ယွက္သည္ဟု ယူဆပါက ေထာင္ဒဏ္ ၃ လ (သို႔မဟုတ္) ေငြဒဏ္ က်ပ္ ၅ ရာ၊ ပုဒ္မ ၁၈၉ အရ ျပည္သူ႔ ၀န္ထမ္းကို နစ္နာေစမည့္ ၿခိမ္းေျခာက္မႈဟု ယူဆပါက ေထာင္ဒဏ္ႏွင့္ ေငြဒဏ္မ်ား ျပစ္ဒဏ္ခံရႏိုင္ေၾကာင္း သိရသည္။

ထက္ႏိုင္ေဇာ္
myanmardailynews

အမ္းတြင္ဖမ္းမိေသာ ကုလား ၈ ေကာင္သတင္းအဆက္

RSV

သကၤန္း ၀တ္ထားေသာ ဘဂၤလီ ၈ ဦးႏွင့္အတူ လုိက္ပါပုိ႔ေဆာင္သည့္ ဘုန္းႀကီး တစ္ပါးအား အမ္းၿမိဳ႕အထြက္ စစ္ေဆးေရးဂိတ္တြင္ ဖမ္းမိျခင္းအား အမႈဖြင့္ၿပီဟုသိရွိရ
-----------------------------------------------------

RSV

သကၤန္း ၀တ္ထားေသာ ဘဂၤလီ ၈ ဦးႏွင့္အတူ လုိက္ပါပုိ႔ေဆာင္သည့္ ဘုန္းႀကီး တစ္ပါးအား အမ္းၿမိဳ႕အထြက္ ၊ ပဲပဒုံ စစ္ေဆးေရးဂိတ္တြင္ ဧၿပီလ ၅ ရက္ေန႔ နံနက္ ၉ း ၃၅ ခန္႔အခ်ိန္တြင္ ဖမ္းမိခဲ့ေၾကာင္းသိရသည္။
ဘုန္းႀကီးအား စစ္ေဆးရာတြင္ လြန္ခဲ့ေသာ တစ္ႏွစ္ခန္႔ကလည္း ဘဂၤလီ ၁၀ ဦးကုိ ရန္ကုန္သုိ႔ ပုိ႔ေဆာင္ေပးခဲ့ေၾကာင္းသိရသည္။

ယခုအခါလည္း တစ္ဦးလ်င္ ဆယ္သိန္းက်ပ္ျဖင့္ ပုိ႔ေဆာင္ေပးသည္ဟု သိရသည္။

ျပစ္မႈဆုိင္ရာ ဥပေဒ ပုဒ္မ (ပ) ၁၉/၃၆၇ /၂၉၅/၁၁၄ အရ ညေန ၄း၃၀ တြင္ အမ္းၿမိဳ႕နယ္ ရဲစခန္း၌ အမႈဖြင့္အေရး ယူထားေၾကာင္းသိရသည္။

ကားနံပါတ္မွာ ၅ဃ/၆၃၈၈ ျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ အမႈဖြင့္အေရးယူထားၿပီျဖစ္သည္။

အဆုိပါ ဘဂၤလီ ၈ ဦးမွာ ေက်ာက္ေတာ္ၿမိဳ႕နယ္၊ အလယ္ကၽြန္းေက်းရြာႏွင့္ ေခါင္းတုတ္ေက်းရြာမ်ားမွ ဘဂၤလီမ်ားျဖစ္ေၾကာင္းႏွင့္ ၄င္းတုိ႔အား ကားျဖင့္ ပုိ႔ေဆာင္ေပးသည့္ ဘုန္းႀကီးမွာ မြန္ျပည္နယ္၊ က်ိဳက္ထုိၿမိဳ႕၊ အင္းေအရြာ ၊ ဇမၺဴေအးေက်ာင္း တုိက္ မွ ဦး ေကာသိယ၊ သာသနာ၀င္အမွတ္ ၁၀/ကထန(သ) 002736 ျဖစ္ၿပီး ဒရုိက္ ဘာမွာ အက္ခူေနာင္၊ ၂၄ ႏွစ္၊ ႏုိင္ငံသားစိစစ္ေရးကတ္ျပားအမွတ္ ၁၀/ကထန (ႏုိင္) 018822 ျဖစ္ေၾကာင္းသိရသည္။

၄င္းတုိ႔အား ၉၆၉ စေကကာကပ္ထားသည့္ CRW ကားအမ်ိဳးအစား ၅ဃ/6388 ျဖင့္ ဧၿပီလ ၄ ရက္ေန႔တြင္ ေက်ာက္ေတာ္ၿမိဳ႕မွ စတင္ေခၚေဆာင္ လာျခင္းျဖစ္ေၾကာင္းသိရသည္။

ယခုကဲ့သုိ႔ ဘဂၤလီမ်ား ျပည္မထဲသုိ႔ မည္မွ်ထိခုိ္း၀င္ေနခဲ့ၾကသည္ကုိ မသိႏုိင္ ေၾကာင္းလည္း ရခုိင္ျပည္သူမ်ားက သုံးသပ္ေျပာဆုိၾကပါသည္။

သတင္းအျပည့္အစုံကုိ နက္ျဖန္ ဆက္လက္တင္ျပေပးပါမည္။
ထြက္ဆုိခ်က္မ်ားပါ တင္ျပေပးမည္ျဖစ္ပါသည္။http://www.facebook.com/media/set/?set=a.196495603807938.1073741902.182972895160209&type=3

အေျခာက္ ဇာတ္ရုပ္ကို မရိုက္ဘူးဆိုတဲ့ ေအာင္ရဲလင္း

သၾကၤန္မွာ ဦးေနွာက္နဲ႔ နွလံုးသားကိုသံုးျပီး ေပ်ာ္ေစခ်င္တယ္ဆိုတဲ့ ျဖဴျဖဴေက်ာ္သိန္း

မိုက္ကယ္လန္း ပြဲမွာ Lazy Club နဲ႔ဆို ခဲ့ပါတယ္။ Lazy Club ရဲ႕အဖြင့္ သီခ်င္းက ႏိုင္ငံေတာ္ သီခ်င္းပါ။ အဲဒီေနာက္မွာေတာ့ ခ်ယ္ရီလမ္း၊ မိန္းကေလး တစ္ေယာက္ အသည္း ကြဲေနတယ္၊ အႏၱရာယ္ ေၾကာင္မေလး၊ ငါ႔ရဲ႕သစၥာနဲ႔ ဖန္စီဒိုင္းကို ျဖဴ ျဖဴဆိုခဲ့ ပါတယ္။ လတ္တေလာ အႏု ပညာလႈပ္ရွားမႈ ေတြကေတာ့ "မိန္း ကေလး တစ္ေယာက္ အသည္း ကြဲေန တယ္"ကို ဗီစီဒီ ႐ိုက္ေနတယ္။ သံုး ပုဒ္ပဲ က်န္ေတာ့တယ္။ ျဖဴျဖဴက ေတာ့ မိုးတြင္းေလာက္ ထြက္ဖို႔မွန္း ထားတယ္။ ေနာက္ၿပီး ျဖဴျဖဴ႕ရဲ႕ ပၪၥမေျမာက္ တစ္ကိုယ္ေတာ္ အေခြ အတြက္လည္း သီခ်င္းေတြ စုၿပီးျပင္ ဆင္ေနပါၿပီ။ ျဖဴျဖဴ႕ရဲ႕ပရိသတ္ေတြ ကို အခုအခ်ိန္မွာ ဦးေႏွာက္နဲ႔ႏွလံုး သား ႏွစ္ခုစလံုးကို စဥ္းစားေစခ်င္ တယ္။ အေျခအေန အရပ္ရပ္ကို ေသခ်ာ သံုးသပ္ ေဝဖန္ပိုင္းျခား ၿပီးမွ ေျခလွမ္းေတြကို သတိနဲ႔ လွမ္းေစခ်င္တယ္။
အခုလက္ရွိ ျဖစ္ေနတဲ့ အေျခ အေနနဲ႔ အခ်ိန္အခါဟာ ေသြးထိုးရာ ပါသြားဖို႔ အတြက္နဲ႔ မဆင္မျခင္ဘဲ စိတ္ေစရာ လုပ္မိလိုက္ဖို႔ ေကာလာ ဟလေတြ ထြက္ေနတဲ့ အခ်ိန္ပါ။ အဲဒါေၾကာင့္ ျဖဴျဖဴ႕ကိုႀကိဳက္တဲ့ပရိ သတ္ပဲျဖစ္ျဖစ္၊ မႀကိဳက္တဲ့ ပရိသတ္ ပဲျဖစ္ျဖစ္ ကိုယ့္တိုင္း ျပည္ထဲမွာေန တဲ့ပရိသတ္ေတြ အားလံုးကို
ျဖဴျဖဴ ဆုေတာင္းေပးေနပါတယ္။ ပရိသတ္ ေတြကိုလည္း ေမတၲာတရားကိုေရွ႕ တန္းတင္ၿပီး စိတ္ရွည္သည္းခံေစ ခ်င္ပါတယ္။ အခုအခ်ိန္ဟာ အေန မတတ္ရင္၊ အကိုင္အတြယ္မတတ္ ရင္ ဟိုးအေနာက္ကို ျပန္ေရာက္သြား ေစႏိုင္တယ္။ ဘယ္သူမွ အေနာက္ ကိုျပန္မေရာက္ ေစခ်င္ပါဘူး။ ေကာင္းတာေတြ ျဖစ္လာေတာ့မယ္ ဆိုရင္ အေမွာင့္ပေယာဂ ေတြရွိလာ တတ္တယ္။ လူတစ္ေယာက္စီရဲ႕ ဘဝမွာေတာင္မွ ကိုယ္ေကာင္းတာ ေတြျဖစ္ေတာ့ မယ္ဆိုရင္ မနာလိုတဲ့ သူ၊ ဖ်က္ဆီးခ်င္တဲ့ သူေတြရွိေနတာ။
အခုတစ္တိုင္းျပည္လံုး ဖြံ႕ၿဖိဳးေတာ့ မယ္၊ ေကာင္းတာေတြျဖစ္ေတာ့ မယ္၊ အေျမာ္အျမင္ေတြရွိေတာ့ မယ္၊ ပိုၿပီးခ်မ္းသာျြကယ္ဝေတာ့ မယ္ဆိုတဲ့အခါမ်ိဳးမွာ အေႏွာင့္အ ယွက္ပေယာဂ လိုဟာမ်ိဳး၊ ကိုယ့္ရဲ႕ ေကာင္းက်ိဳး တစ္ခုတည္းကိုပဲ ၾကည့္ၿပီးေတာ့ တိုင္းျပည္နဲ႔ လူမ်ိဳးအခ်ိဳ႕ကို မၾကည့္ဘူး ဆိုတာမ်ိဳးက ျဖစ္တတ္ ပါတယ္။ အဲဒါေၾကာင့္ ဒီႏွစ္သႀကၤန္ မွာ ပရိသတ္ေတြနဲ႔ ျပည္သူေတြ အားလံုး ဦးေႏွာက္နဲ႔ ႏွလံုးသားႏွစ္ခု လံုးကိုသံုးၿပီး ေျခလွမ္းေတြကို သတိ ေလးကပ္ၿပီး ေပ်ာ္ေစခ်င္ ပါတယ္။ ျဖဴျဖဴကေတာ့ မႏၱေလး Alpine မ႑ပ္မွာ The Three Band နဲ႔အ တူရွိပါမယ္။

8DAY JOURNAL မွ သိသမွ် ။

မေလးရွားသႀကၤန္ အမ်ိဳးသမီး ေတးသံရွင္မ်ားနဲ႔ လန္းမည္

သႀကၤန္ အႀကိဳ ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲ ေဖ်ာ္ေျဖပြဲကို မေလးရွားမွာသြားႏႊဲဖို႕ အမ်ိဳးသမီး
ေတးသံရွင္တခ်ိိဳ႕ ျပင္ဆင္ေနပါတယ္။ ေမခလာ၊ ရတနာဦး၊ ေခ်ာစုခင္၊ မို႕မို႕ေဇာ္ဝင္း၊ မို႕မို႕လြင္၊ ခင္စုစုႏိုင္၊ ဗန္ေသာ့ဒ္က်င္း တို႕က ကီးဘုတ္ player ေဇယ်ာမင္းနဲ႕ အတူတူ မေလးရွားႏိုင္ငံက ျမန္မာေတြကို ဧၿပီ
၁၂ မွာ ေဖ်ာ္ေျဖၾကမွာျဖစ္ပါတယ္။ ေတးသံရွင္ေခ်ာစုခင္က “သႀကၤန္ေပ်ာ္ပြဲရႊင္ပြဲ အေနနဲ႕ျမန္မာေတြကို သီးသန္႕ေဖ်ာ္ေျဖရမယ္။ ၁၁ရက္ေန႕ထြက္မယ္၊ ၁၂ ရက္ေန႕ဆိုမယ္၊
၁၃ ရက္ေန႕ အေစာႀကီး မနက္ ရန္ကုန္ျပန္ေရာက္ရင္ သႀကၤန္ပြဲဆိုဖို႕
ညေန ပဲခူးဆက္သြားၾကမယ္’’လို႕ေျပာတယ္။ ေခ်ာစုခင္က မေလးရွားကို အရင္က ၃ ခါ သြားေရာက္ေဖ်ာ္ေျဖခဲ့ဘူးတယ္လို႕ သိရၿပီး ခရီးသြား ရတာ ေပ်ာ္တယ္လို႕ ေျပာတယ္။

“ျပည္ပ ေဖ်ာ္ေျဖေရးေတြက ေတာ္ေတာ္မ်ားေနၿပီ။ ခရီးသြားရတာ ေပ်ာ္
တယ္။ မိသားစုနဲ႕ ခြဲရတာေတာ့ မႀကိဳက္ဘူး။ ခရစၥမတ္မွာ အေမရိကားကို သြားဖူးတယ္။ အဲ့ဒါမ်ိဳးကိုေတာ့ စိတ္ညစ္တယ္။ ကိုယ့္မိသားစုနဲ႕ သြားေနရရင္ေတာ့ ပိုေပ်ာ္တယ္။ ဒါေပမယ့္ အမက ခရီးသြားေနရရင္ ႀကိဳက္တယ္။ အမတို႕ လူရယ္လို႕ ျဖစ္လာၿပီး အခုလိုႏိုင္ငံေပါင္းစံု သြားခြင့္ရဖို႕ သာမာန္ လူတေယာက္အတြက္ ခက္ခဲတဲ့ အရာတခုေလ။ အမတို႕က်ေတာ့ ကိုယ့္ကိုခ်စ္တဲ့ ပရိတ္သတ္ေတြက ေခၚတယ္။ အမတို႕ကလည္း ကိုယ္ဝါသနာပါတဲ့ သီခ်င္းေတြကို ဆိုျပရတဲ့အတြက္ ဒီလို ခရီးသြားရတာကို ေက်နပ္တယ္။ စိတ္ေရာ အျမင္ေရာ အသစ္ အသစ္ေတြျဖစ္တဲ့အတြက္ အမေတာ့ ခရီးသြားရတာႀကိဳက္တယ္” လို႕ေခ်ာစုခင္က ေျပာတယ္။

ေဖ်ာ္ေျဖပြဲမွာ တကိုယ္ေတာ္ တီးခတ္ေပးမယ့္ ေဇယ်ာမင္းက ဒီပြဲနဲ႕ဆို
ျပည္ပေဖ်ာ္ေျဖေရးက ၈ ပြဲေျမာက္လို႕သိရပါတယ္။ “ဒီပြဲက တျခားေဖ်ာ္ေျဖပြဲေတြနဲ႕ မတူဘူး၊ သႀကၤန္အတြက္ လုပ္ေပးတဲ့ပြဲဆိုေတာ့ ပိုေပ်ာ္ပါတယ္” လို႕ ေဇယ်ာမင္းက ေျပာတယ္။

ေတးသံရွင္ ရတနာဦးကေတာ့ ဘုရားက်မ္းစာ ကိစၥေတြနဲ႕ ဥေရာပႏိုင္ငံ
ေတြကို သာသနာျပဳ သြားလာေနရတာမို႕ ရန္ကုန္မွာ ေတြ႕ဆံုရခဲပါတယ္။ ၂၀၁၂ ႏွစ္ကုန္ပိုင္းကေတာ့ ရတနာဦး၊မီမီဝင္းေဖနဲ႕ ေမဆြိတို႕ ၃ ဦးရဲ႕ အတြဲေခြတေခြျဖန္႕ လိုက္ပါေသးတယ္။ ၁၉၉၀ အေက်ာ္ ေၾကာ္ျငာေခတ္
ဦးပိုင္းမွာ ေနာက္ခံသီခ်င္းေတြတိုင္းလိုလိုကို ရတနာဦးကပဲ သီဆိုေပး ခဲ့ရတာ သတိရပါတယ္။ လက္ရွိ ကိုယ္တိုင္ေရးထားတဲ့ သီခ်င္းေတြကို စီးရီး စီစဥ္ဖို႕ ႀကိဳးစားေနၿပီး ဓမၼေတး သီခ်င္းေခြလည္း စီစဥ္ေနတယ္လို႕သိရ
ပါတယ္။

ဒီပြဲကို ေမခလာက ကမ္းလွမ္းခဲ့တာျဖစ္ၿပီး သႀကၤန္သီခ်င္းေတြ အမ်ားဆံုး ဆိုမယ္လို႕ေျပာပါတယ္။ “အမက မငယ္နဲ႕ပထမဆံုး ျပည္ပကို အတူ
သြားဖူးတာပါ။ အမက အေနာက္ႏိုင္ငံေတြ သြားသလို ဖြံ႕ၿဖိဳးၿပီးႏိုင္ငံေတြ
ထက္ တကယ္ မဖြံ႕ၿဖိဳးေသးတဲ့ႏိုင္ငံေတြလည္း သြားခ်င္ေသးတယ္။ ႏိုင္ငံ
တိုင္းမွာ သူ႕အဆင့္အတန္းနဲ႕သူေတာ့ ရွိၾကပါတယ္” လို႕ ရတနာဦးကေျပာ
တယ္။

အဆိုေတာ္ေတြ မိႈလိုေပါလာတဲ့ ဒီဘက္ေခတ္မွာ ျပည္ပကိုသြားၿပီး ေဖ်ာ္ေျဖ
ခြင့္ရတာဟာလည္း ဂုဏ္ယူစရာတစ္ခုပါ။ ဝါရင့္အႏုပညာရွင္ေတြ
အတြက္ေတာ့ မထူးဆန္းေတာ့ေပမယ့္ တက္သစ္စ ေတးသံရွင္ေတြျဖစ္တဲ့ ခင္စုစုႏိုင္၊ မို႕မို႕လြင္နဲ႕ ဗန္ေသာ့ဒ္က်င္းတို႕အတြက္ကေတာ့ သြားခြင့္ရတာ ကံေကာင္းတာေပ့ါလို႕ အႏုပညာ အသိုင္းအဝိုင္းက သံုးသပ္ေနၾကတယ္။

ျမန္မာ ေတးသံရွင္ေတြ ျပည္ပေဖ်ာ္ေျဖပြဲေတြ သြားၾကတယ္ဆိုတာ ျပည္ပ
မွာရွိတဲ့ ျမန္မာေတြကို သီးသန္႕ သြားေဖ်ာ္ေျဖ ေပးၾကတာပါ။ ျပည္ပက
ျမန္မာေတြကပဲ ပြဲကိုစီစဥ္ေပးၿပီးလက္မွတ္ေရာင္းၾကတယ္။ ျပည္ပေရာက္ေန
တဲ့ တိုင္းရင္းသားေတြက ကိုယ့္ရိုးရာပြဲေတြကိုလည္း ျပည္ပမွာပဲ စုေပါင္းၿပီး က်င္းပၾကတယ္။ ဥပမာ စင္ကာပူမွာဆို ႏွစ္တိုင္း ရွမ္းႏွစ္သစ္ကူးပြဲကို ရွမ္းေတြစုၿပီး က်င္းပၾကတယ္။

အဲလို အႏုပညာရွင္ေတြကို ဖိတ္ေခၚၿပီး ရိုးရာမပ်က္ေစဖို႕ တိုင္းတပါးကေန အလြမ္းသယ္ၾကတဲ့သေဘာနဲ႕ ႏိုင္ငံရပ္ျခားမွာ အလုပ္လုပ္ေနတဲ့ ျမန္မာေတြ
က အလြမ္းေျပ နားေထာင္ခ်င္တဲ့ သီခ်င္းေတြ ဆိုေပးၾကရင္း ျမန္မာအခ်င္း
ခ်င္းဆံုၾကတဲ့ပြဲလို႕ ဆိုရင္လည္း မွားမယ္မထင္ပါ။

ဧရာ၀တီ

ရခိုင္လူမ်ဳိးႏွင့္ ျမန္မာစာ

"ရခိုင္လူမ်ိဳးႏွင့္ ျမန္မာစာ " ဟူေသာ ေဆာင္းပါးသည္ ရခိုင္လူမ်ိဳးႏွင့္ ျမန္မာစာ မည္သို႔မည္ပုံ ဆက္စပ္ေနသည္ကို သိရွိႏိုင္ၾကေစရန္ ရည္ရြယ္ခ်က္ျဖင့္ ဤေဆာင္းပါးကို ေရးသားရျခင္း ျဖစ္ပါသည္။ ရခုိင္လ ူမ်ိဳးႏွင့္ ျမန္မာစာ၊ ျမန္မာစာႏွင့္ ရခိုင္လူမ်ိဳး" ကို မည္သည့္အခါမွ် ခြဲျခား၍ ရလိမ့္မည္မဟုတ္။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ ျမန္မာစာကုိ ရခိုင္လူမ်ိဳးတို႔က မိမိတို႔၏ " ကိုယ္ပိုင္စာေပ " အေနျဖင့္ အသိအမွတ္ျပဳ ထားေသာေၾကာင့္ ျဖစ္၏။ ျမန္မာႏိုင္ငံတြင္ " ျမန္မာစာ " ဟု သတ္မွတ္ခံထားရေသာ "အကၡရာစာေပ" ကို ရခိုင္လူမ်ိဳးတို႔က မိမိတုိ႔၏ " ရခိုင္စာ" ဟူ၍သာ သိေနၾကပါသည္။ စာေပကို ေရးသားသည့္အခါ၌ ရခုိင္စကားေျပာ အသုံးအႏႈန္းျဖင့္ ေရးသားျခင္း၊ စာေပအသုံးအႏႈန္းျဖင့္ ေရးသားျခင္းဟူ၍သာ ခြဲျခားထားသည္။ အကၡရာ စာေပအေနျဖင့္မူ သည္အကၡရာသည္ စာေပျဖင့္သာ ေရးသားေနၾကျခင္း ျဖစ္ပါသည္။

အမွန္က " ျမေစတီ္ေက်ာက္စာ" ၌ ပါရွိေသာ " ျမန္မာစာ" သည္ " ေျပာင္းလဲလာေသာစာ" မဟုတ္ဘဲ " ေရာက္ရွိလာေသာစာ" ဟုဆုိမွ သဘာဝယုတၱိ က်မည္ကုိ ျမန္မာပညာရွိတို႔ သိရွိႏိုင္ၾကပါလ်က္ မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနခဲ့ၾကၿပီး အျဖစ္မွန္ကို ေရငုံႏႈတ္ပိတ္ လုပ္ေနခဲ့ၾက သည္ကို ေတြ႔ရ၏။

ယင္းစာအမ်ိဳးအစားကို ရခိုင္တို႔က "ရခိုင္စာ" (သို႔မဟုတ္) "ရကၡဝဏၰအကၡရာ" ဟု အမည္ေပးကာ ေခၚေဝၚသမႈ ျပဳေနၾကသည္ကုိလည္း ေတြ႔ရွိႏိုင္ပါသည္။

ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ လူမ်ိဳးေပါင္း (၁၃၅) မ်ိဳး ရွိၾကသည့္အနက္ "ျမန္မာစာ အေရးအသား" ကို မည္သည့္လူမ်ိဳးတို႔က "ေရွးဦးစြာ စတင္ေရးသား" ခဲ့ၾကသည္ကို ေလ့လာစူးစမ္းဖုိ႔ အခ်ိန္တန္ၿပီဟု စာေရးသူ ယူဆပါသည္။ အကယ္၍ အေျဖမွန္ ထြက္ရွိခဲ့ပါလွ်င္လည္း အားလုံးက သေဘာထားႀကီးစြာျဖင့္ လက္ခံ အတည္ျပဳ ေပးၾကဖို႔ကုိလည္း အႏူးအညြတ္ ေမတၱရပ္ခံလုိပါသည္။

ျမန္မာႏိုင္ငံအတြင္း၌ ေရွးကရခုိင္လူမ်ိဳးတို႔တြင္ "ရခိုင္စာ"၊ မြန္လူမ်ိဳးတို႔တြင္ "မြန္စာႏွင့္ ပ်ဴစာ"၊ ျပဴ(ပ်ဴ)လူမ်ိဳးတို႔တြင္ "ျပဴ(ပ်ဴ)စာ" ဟူ၍ ကိုယ္ပိုင္စာေပ အသီးသီး ရွိခဲ့ၾကသည့္ အနက္ သည္ေဆာင္ပါးစာတမ္း၌ "မြန္စာႏွင့္ ပ်ဴစာ" ေလ့လာဆန္းစစ္မႈ မျပဳေတာ့ဘဲ "ျမန္မာစာ"ဟု သတ္မွတ္ခံထားရေသာ "ရခုိင္စာ"ကိုသာ ႏွစ္ဖက္ႏိႈင္းယွဥ္၍ ေ၀ဖန္ သံုးသပ္ တင္ျပသြားမည္ျဖစ္ပါသည္။

ႏွစ္ဖက္ႏိႈင္းယွဥ္ရာ၌ ႏွစ္ဖက္စလံုးမွ ထင္ရွားၿပီး ခိုင္မာေသာ သမိုင္းဆိုင္ရာ ေခတ္ၿပိဳင္ အေထာက္အထားတစ္ခုစီကိုသာ ထုတ္ႏုတ္၍ ေရးသားတင္ျပသြားပါမည္။ အေထာက္အထားရွိတိုင္း အက်ယ္တ၀င့္တင္ျပဖို႔ဆိုသည္မွာ အေျခအေနမေပးေသးသျဖင့္ မျဖစ္ႏိုင္ေသးေခ်။

ရခိုင္ႏွင့္ျမန္မာ ေခတ္ၿပိဳင္မႈကို ရွာၾကည့္ျခင္း " ျမန္မာစာေပ " ကို ေရးသားေနၾကသည့္ " ရခုိင္လူမ်ိဳးႏွင့္ ျမန္မာလူမ်ိဳးတုိ႔၏ ေခတ္ၿပိဳင္ အခ်ိန္ကာလကို ရွာၾကည့္ေသာ္ ဤသို႔ေတြ႔ရ၏။ " ပု၊ ပင္း၊ အင္း၊ ေတာင္၊ ေညာင္ရမ္းေနာင္၊ ကုန္ေဘာင္ ခုႏွစ္ဆက္" ဟူေသာ သေကၤတ သံေပါက္ ကဗ်ာအရ ျမန္မာလူမ်ိဳးတုိ႔တြင္ ပုဂံေခတ္၊ ပင္းယေခတ္၊ အင္းဝေခတ္၊ ေတာင္ငူေခတ္၊ ေညာင္ရမ္းေခတ္၊ ကုန္းေဘာင္ေခတ္ ဟူ၍ ေခတ္ (၆)ေခတ္ ထြန္းကားခဲ့သည္ကို ေတြ႔ရွိရပါသည္။

ရခိုင္လူမ်ိဳးတုိ႔တြင္လည္း ဒြါရာဝတီေခတ္၊ ေရွးေဝသာလီေခတ္၊ ဓညဝတီ (ပ၊ဒု၊တ)ေခတ္၊ ေဝသာလီေက်ာက္ေလွကားေခတ္၊ ေလးၿမိဳ႕ ေခတ္၊ ေျမာက္ဦး (ပ၊ဒု၊တ)ေခတ္ဟူ၍ ေခတ္ (၆)ေခတ္ ထြန္း ကားခဲ့သည္ကို ေတြ႔ရွိႏိုင္သည္။ သို႔ေသာ္ အခ်ိန္ကာလ ၾကာျမင့္ပုံျခင္းေတာ့ တူႏိုင္မည္မဟုတ္ပါ။ ယင္းတို႔အနက္ ျမန္မာတို႔၏ ပုဂံေခတ္ႏွင့္ ရခိုင္တို႔၏ ေလးၿမိဳ႕ေခတ္မွာ ေခတ္ၿပိဳင္ျဖစ္ၾက၏။ ျမန္မာတို႔ဘက္က ပုဂံေခတ္၏ ထင္ရွားေသာ " ရာဇကုမာရ္ေက်ာက္စာ (ေခၚ) ျမေစတီေက်ာက္စာ" ကို ခိုင္မာေသာ အေထာက္အထားအျဖစ္ တင္ျပမွာ ျဖစ္ၿပီး၊ ရခိုင္တို႔ဘက္က စစ္ေတြၿမိဳ႕၊ ေခါင္းေလာင္းေက်ာင္းတုိက္ရွိ ေလးၿမိဳ႕ေခတ္ "ရခိုင္ဘုရင္ မင္းရင္ျဖဴ " သြန္းလုပ္ပူေဇာ္ခဲ့ေသာ ဘုရား၏ " စမၼခဏ္ကမၸည္းစာ " ကို ခုိင္မာေသာ အေထာက္အထား အေနျဖင့္ တင္ျပသြားမွာ ျဖစ္ပါသည္။

ျမန္မာတို႔၏ ပုဂံေခတ္ " ၾကာ၊ အိုး၊ အံ၊ ပုဂံတည္" ဟူေသာ ေဆာင္ပုဒ္အရ ပ်ဥ္ျပားမင္း (ေအဒီ ၈၄၆ မွ ၈၇၈ ထိ) သည္ ယခုလက္ရွိ ပုဂံၿမိဳ႕ကို တည္ခ်ိန္မွာ ေကာဇာ ၂၁၁ ခု၊ ခရစ္ေအဒီ ၈၄၉ ခု ျဖစ္၏။ ပုဂံပ်က္ခ်ိန္မွာကား " ေစာမြန္နစ္မင္း " (ေအဒီ ၁၃၂၅ မွ ၁၃၆၉ ) လက္ထက္တြင္ ျဖစ္ေလ၏။ ပ်ဥ္ျပားမင္းသည္ ပုဂံၿမိဳ႕ကိုတည္ေဆာက္ေနသည့္အခ်ိန္တြင္ ပုဂံ၌ " ေထရဝါဒ ဗုဒၶသာသနာ" မေရာက္ရွိေသး။ အလားတူ " ျမန္မာစာ" ဟူေသာ စာေပးေရးသားမႈ အတတ္ပညာသည္လည္း လုံးဝမရွိေသး သည္ကို ေတြ႔ရ၏။
ပုဂံၿမိဳ႕၌ ပ်ဥ္ျပားမင္းလြန္ၿပီးေနာက္ တန္နက္မင္း (ေအဒီ ၈၇၈-၉၀၆)၊ ၎ေနာက္ စေလငေခြးမင္း (ေအဒီ ၉၀၆-၉၁၅)၊ ၎ေနာက္ စေလငေခြးမင္း (ေအဒီ ၉၁၅-၉၃၁)၊ ၎ေနာက္ ေညာင္ဦးေစာရဟန္းမင္း (ေတာင္သူႀကီးမင္း) (ေအဒီ ၉၃၁-၉၆၄)၊ ၎ေနာက္ ကြမ္းေဆာ္ေၾကာင္ျဖဴမင္း (ေအဒီ ၉၆၄-၉၆၈)၊ ၎ေနာက္ က်ည္စုိးမင္း (ေအဒီ ၉၈၆-၉၉၂)၊ ၎ေနာက္ စုကၠေတးမင္း (ေအဒီ ၉၉၂-၁၀၁၇)၊ ၎ေနာက္ အေနာ္ရထာမင္း (ေအဒီ ၁၀၄၄-၁၀၇၇) လက္ထက္တြင္မွ ေထရဝါဒ ဗုဒၶသာသနာကို မြန္ရဟန္းေတာ္ ရွင္အရဟံ၏ အကူအညီ ျဖင့္ တည္ေဆာက္ခဲ့ရ၏။ ယင္းအခ်ိန္အထိ " ပုဂံ" ၌ " ျမန္မာစာ " ဟူေသာ အေရးအသား မရွိေသးေခ်။ မြန္လူမ်ိဳးတို႔၏ စာေပကိုသာ မြန္ပညာရွိမ်ား၏ အကူအညီျဖင့္ ေရးသားေနၾကရေလသည္။

အေနာ္ရထာမင္း လြန္ၿပီးေနာက္ ေစာလူးမင္း (ေအဒီိိ ၁၀၇၇-၁၀၈၄)၊ ၎ေနာက္ က်န္စစ္သား မင္း (ေအဒီ ၁၀၈၄-၁၁၁၃) လက္ထက္တြင္ " ေဇယ်ေခတၱရာ" အမည္ရွိေသာ သားေတာ္ " ရာဇကုမာရ္" သည္ ပုဂံ၌ " ျမေစတီဘုရား" ကို တည္၏။ ျမေစတီဘုရား၌ သူ၏ ကုသိုလ္ေတာ္ မွတ္တမ္းကုိ " ပါဠိ၊ ျမန္မာ၊ မြန္၊ ပ်ဴ " ဟူ၍ ဘာသာေလးမ်ိဳးျဖင့္ ကမၸည္းစာ ေရးထိုးေစခဲ့ပါသည္။ ယင္းျမေစတီဘုရား ေက်ာက္စာကား ပုဂံေခတ္ ေက်ာက္စာမ်ားအနက္ " ေရွးအက်ဆုံးေက်ာက္စာ" ျဖစ္၏။ ျမေစတီေက်ာက္စာကို သာသနာေတာ္ သကၠရာဇ္ ၁၆၅၇ ခု၊ ေကာဇာ ၄၇၅ ခု (ခရစ္ေအဒီ ၁၁၁၃ ခု)တြင္ ေရးထုိးခဲ့ျခင္း ျဖစ္ေၾကာင္း သိရွိရသည္။ ယင္းအခ်ိန္ထိ ပုဂံ၌ " ပ်ဴလူမ်ိဳး" တို႔ ရွိေနေသးသည္ကို ေတြ႔ရ၏။

ရခုိင္တို႔၏ ေလးၿမိဳ႕ေခတ္ ရခုိင္တု႔ိ၏ ေလးၿမိဳ႕ေခတ္သည္ ေအဒီ ၈၁၈ မွ ၁၄၃၀ ထိ ၾကာျမင့္ခဲ့သည္ကို ေတြ႔ရ၏။ ေလးၿမိဳ႕ေခတ္ ဆိုသည္မွာ အဥၥနနဒီျမစ္၏ ဝဲယာ၌ ပဥၥာၿမိဳ႕၊ ပုရိန္ၿမိဳ႕၊ ေနရဥၥရာေတာင္ငူၿမိဳ႕၊ ေလာင္းၾကက္ၿမိဳ႕ဟူ၍ ၿမိဳ႕ေလးၿမိဳ႕ တည္ရွိခဲ့သည္ကို အေၾကာင္းျပဳ၍ " ေလးၿမိဳ႕ေခတ္" ဟု ေခၚတြင္ခဲ့ျခင္းျဖစ္သည္။

ျမန္မာတုိ႔၏ " ပ်ဥ္ျပားမင္း" သည္ ယခုလက္ရွိ " ပုဂံၿမိဳ႕"ကို မတည္ေဆာက္ရေသးမီ (၃၁)ႏွစ္အလုိက ေလးၿမိဳ႕ေခတ္ ရခိုင္ဘုရင္ " ေခတၱသင္မင္း" သည္ " ပဥၥာၿမိဳ႕" ကို သာသနာ ၁၃၆၂ ခု၊ ေကာဇာ ၁၈၀ ခု၊ (ေအဒီ ၈၁၈) တြင္ တည္ေဆာက္ထားၿပီး ျဖစ္ေနပါသည္။

ရခုိင္တို႔၏ ေလးၿမိဳ႕ေခတ္ " ေခတၱ သင္မင္း" လက္ထက္တြင္ ေထရဝါဒ ဗုဒၶသာသနာ ထြန္းကားေနမႈကို မဆိုထားဘိ။ ေလးၿမိဳ႕ေခတ္၏ အထက္က ေဝသာလီ ေက်ာက္ေလွကားေခတ္ (ေအဒီ ၃၂၇ မွ ၈၁၈ ထိ) တြင္ လည္းေကာင္း၊ တတိယ ဓညဝတီေခတ္ ( ဘီစီ ၅၆၉ မွ ေအဒီ ၃၂၆ ထိ ) တြင္လည္းေကာင္း၊ ေထရဝါဒ ဗုဒၶသာသနာႏွင့္ပအတူ စာေပယဥ္ေက်းမႈ အႏုပညာမ်ား ထြန္းကားလွ်က္ ရွိေနၿပီျဖစ္ ေၾကာင္း ယုံမွားသံသယ မရွိ ခိုင္မာေသာ အေထာက္အထားမ်ားက သက္ေသျပလွ်က္ ရွိေနၾကၿပီ ျဖစ္ပါသည္။

ယင္းတုိ႔အနက္ ေလးၿမိဳ႕ေခတ္ (ေအဒီ ၈၁၈ မွ ၁၄၃၀ ထိ ) ပဥၥာၿမိဳ႕တည္ " ေခတၱ သင္မင္း" မွ (၃) ဆက္ေျမာက္ " ဘုရင္မင္းရင္ျဖဴ" လက္ထက္ (ေအဒီ ၈၄၃-၈၇၃ ထိ) ေအဒီ ၈၄၇ တြင္ သြန္းလုပ္ပူေဇာ္ခဲ့ေသာ ဗုဒၶဆင္းတုေတာ္ ( ဥာဏ္ေတာ္အျမင့္ ၁ ေပ ၂.၃ လက္မ၊ ယခုအခါ စစ္ေတြၿမိဳ႕၊ ေခါင္းေလာင္း ေက်ာင္းတုိက္ တြင္ ကိန္းဝပ္လွ်က္ ရွိသည္။) ၏ " စမၼခဏ္ ကမၸည္းစာ" ကို တင္ျပလိုပါသည္။ က်န္စာေပ အေထာက္အထား မ်ားစြာ ရွိၾကေသာ္လည္း စာေရးသူအေနျဖင့္ ယင္းဘုရား၌ ပါရွိေသာ " စမၼခဏ္ ကမၸည္းစာ" ကိုသာ ရခုိင္စာေပ ဘက္က ခုိင္မာေသာ အေထာက္အထားတစ္ခု အေနျဖင့္ တင္ျပသြားမည္ ျဖစ္ပါသည္။

ဘုရားဆင္းတုေတာ္ စမၼခဏ္ကမၸည္းစာ အဆိုပါဘုရား၏ စမၼခဏ္ကမၸည္းစာမွာ ယခုေခတ္ "ျမန္မာစာ" ဟု သတ္မွတ္ခံထားရေသာ " ရခုိင္စာ" အေရးအသားျဖင့္ ေရးထုိးမွတ္တမ္းတင္ထားသည္ကို ေအာက္ပါအတုိင္း ေတြ႔ရွိရသည္။ "သကၠရာဇ္ ၉၊ ကဆုန္လဆန္း ၆ ရက္၊ တနလၤာ ၅ နာရီေက်ာ္..... ေရာက္.......... ႀကီးသြန္းအဲသည္။ ငမၤရၤျဖဴေကာင္းမႈ ဘုရားပဥၥေလာဟာၿပီးျပည့္စုံသည္၊ ဘုရားျပဳေသွာ အက်ိဳဝ္အားျဖင့္ ဘုရားမခြ်တ္ျဖစ္ေစေသွာ .........။ " ဟူ၍ ေရးထိုးထားပါသည္။

အထက္ေဖာ္ျပပါဘုရား၏ "စမၼခဏ္ကမၸည္းစာ" ကုိ ျပည့္စုံေအာင္ ျဖည့္စြက္ဖတ္ရႈေသာ္ ေအာက္ပါအ တိုင္း ျဖစ္ပါသည္။
"သကၠရာဇ္ ၂၀၉၊ ကဆုန္လဆန္း ၆ ရက္၊ တနလၤာေန႔ ၅ နာရီေက်ာ္ေသာ (အခ်ိန္) ေရာက္ (ေသာအခါ) ေၾကးသြန္းအပ္သည္။ ငါမင္းရင္ျဖဴ ေကာင္းမႈဘုရားကို ပဥၥေလာဟာျဖင့္ (သြန္းလုပ္) ၿပီးျပည့္စုံ သည္။ ဘုရားျပဳေသာ အက်ိဳးအားျဖင့္ ဘုရားမခြ်တ္ ျဖစ္ေစေသာ္။" ဟူ၍ ျဖစ္ပါသည္။

ေလးၿမိဳ႕ေခတ္ ရခုိင္ဘုရင္ မင္းရင္ျဖဴသည္ အထက္ေဖာ္ျပပါ ဘုရား၏ " စမၼခဏ္ ကမၸည္းစာ" ကို " ရကၡဝဏၰ အကၡရာ- ရခုိင္စာ" ျဖင့္ ေရးထုိးခဲ့ေသာႏွစ္မွာ ေကာဇာ ၂၀၉ ခု၊ ခရစ္ေအဒီ ၈၄၇ ခုျဖစ္ရာ ျမန္မာတို႔ ယခုလက္ရွိ ပုဂံၿမိဳ႕ကို မတည္ေဆာက္ရေသးမီ (၂)ႏွစ္အလုိက ျဖစ္ပါသည္။

သို႔ျဖစ္ပါ၍ " ရာဇကုမာရ္ေက်ာက္စာ (ေခၚ) ျမေစတီ ေက်ာက္စာ" သည္ ယင္းအခ်ိန္၌ ရွိဖို႔မဆုိထားႏွင့္ "ပုဂံၿမိဳ႕" ပင္မရွိေသးေသာေၾကာင့္ "ျမန္မာစာေပ" အေရးအသားမွာလည္း ျမန္မာတို႔အေနျဖင့္ " အိမ္မက္ ေတာင္မက္ဖို႔" မလြယ္ကူေသးေခ်။

ျမန္မာလူမ်ိဳးႏွင့္ ျမန္မာစာ ျမန္မာသမိုင္းဆရာမ်ားက ျမန္မာသည္ "ပ်ဴလူမ်ိဳး" က ဆင္းသက္လာသူမ်ားဟု ခံယူထားၾက၏။ ယင္းသို႔ဆုိလွ်င္ အဘယ္ေၾကာင့္ ျမန္မာတို႔သည္ " ပ်ဴစာ"ကို မိခင္စာေပအျဖစ္ ရပ္တည္ေအာင္ မေဆာင္ ရြက္ႏိုင္ခဲ့ၾကပါသနည္း ? ဟု ေမးစရာ ရွိေနပါ သည္။ ယခုအခါ ပ်ဴလူမ်ိဳးႏွင့္ ပ်ဴစာေပမွာ ျမန္မာ့ေျမမ်က္ႏွာေပၚက လုံးဝ ဆိတ္သုဥ္း ေပ်ာက္ကြယ္သြားၾကၿပီ ျဖစ္၏။

အခ်ိဳ႕သမိုင္းဆရာမ်ားက ျမန္မာစာသည္ " မြန္စာ"က ဆင္းသက္လာေသာစာဟု ႀကံဆျပန္၏။ ထုိသုိ႔ဆုိလွ်င္လည္း အဘယ္ေၾကာင့္ ျမန္မာတုိ႔သည္ "မြန္စာ" ကို ႏိုင္ငံသုံးစာေပအျဖစ္ ရပ္တည္ေအာင္ မေဆာင္ ရြက္ႏိုင္ခဲ့ၾကပါသနည္း? ဟု ေမးစရာေတြ အမ်ားႀကီး ရွိေနပါသည္။

အမွန္က "ပ်ဴစာ" သည္ ပ်ဴလူမ်ိဳးတို႔ႏွင့္သာ တိုက္ရိုက္သက္ဆိုင္ေနၿပီး၊ "မြန္စာ" သည္လည္း မြန္လူမ်ိဳးတို႔ႏွင့္သာ တိုက္ရိုက္ သက္ဆိုင္ေနေသာ စာေပ ျဖစ္ေၾကာင္းလည္း ေလ့လာေတြ႔ရွိရေပသည္။

ယေန႔ မ်က္ေမွာက္ေခတ္ " ျမန္မာစာ" ဟု သတ္မွတ္ခံထားရေသာ " ရခို္င္စာ"သည္လည္း ရခုိင္လူမ်ိဳးတို႔ႏွင့္သာ တုိက္ရိုက္ သက္ဆိုင္ခဲ့ၾကသျဖင့္ ရခိုင္လူမ်ိဳးတုိ႔သည္ ကိုယ့္စာေပကို ေခတ္အဆက္ဆက္ တည္တံ့ေအာင္ ထိန္းသိမ္းေစာင့္ေရွာက္လာခဲ့ၾကသည္မွာ ေခတ္တိုင္းေခတ္တုိင္းတြင္ ေပၚထြန္းခဲ့ေသာ "ရခုိင္ စာေပ အေထာက္အထားမ်ား" က သက္ေသျပဳလ်က္ ရွိေနေပေတာ့သည္။

ျမေစတီေက်ာက္စာ၌ ပါရွိေသာ " ျမန္မာစာ" ကို ျမန္မာသမိုင္းဆရာမ်ားက " ပ်ဴစာက ဆင္းသက္လာ ေသာစာ" ဟု ထင္ျမင္ခ်က္ ေပးၾက၏။ အလားတူ အခ်ိဳ႕သမုိုင္းဆရာမ်ားက " မြန္စာက ဆင္းသက္လာေသာစာ" ဟူ၍လည္း ထင္ျမင္ခ်က္ေပးၾကျပန္၏။ အမွန္က ယင္း " ပ်ဴစာႏွင့္ မြန္စာ" ႏွစ္မ်ိဳးစလုံးသည္ပင္လွ်င္ ျမေစတီ ေက်ာက္စာ၌ ပါရွိေနၿပီး ျဖစ္ေသာေၾကာင့္ ယင္းစာႏွစ္မ်ိဳးက ဆင္းသက္ လာေသာစာဟု သတ္မွတ္ေနၾကျခင္း သည္ လုံးဝယုတၱိမရွိေခ်။ အဘယ္ေၾကာင့္ဆုိေသာ္ စာေပတို႔မည္သည္ အခ်ိန္ကာလတစ္ခုတည္း၌ ေန႔ခ်င္းည ခ်င္း ေျပာင္းလဲရုိး ထုံးစံ မရွိေသာေၾကာင့္တည္း။ ေျပာင္းလဲဖို႔ဆုိသည္မွာလည္း ေခတ္ကာလ အေတာ္ၾကာျမင့္ေအာင္ ေစာင့္ဆုိင္း ရေပလိမ့္မည္။ ျမေစတီေက်ာက္စာ (ျမန္မာ)သည္ ပ်ဴစာႏွင့္ မြန္စာက ဆင္းသက္လာေသာ စာမဟုတ္ေၾကာင္းကို " ျမေစတီေက်ာက္စာ" ကပင္လွ်င္ အခိုင္လုံဆုံး သက္ေသျပဳလွ်က္ ရွိေနေပေတာ့သည္။

အမွန္က " ျမေစတီ္ေက်ာက္စာ" ၌ ပါရွိေသာ " ျမန္မာစာ" သည္ " ေျပာင္းလဲလာေသာစာ" မဟုတ္ဘဲ " ေရာက္ရွိလာေသာစာ" ဟုဆုိမွ သဘာဝယုတၱိ က်မည္ကုိ ျမန္မာပညာရွိတို႔ သိရွိႏိုင္ၾကပါလ်က္ မသိခ်င္ေယာင္ ေဆာင္ေနခဲ့ၾကၿပီး အျဖစ္မွန္ကို ေရငုံႏႈတ္ပိတ္ လုပ္ေနခဲ့ၾကသည္ကို ေတြ႔ရ၏။

အျဖစ္မွန္ကုိ သိရွိလိုပါက ေလးၿမိဳ႕ေခတ္၊ ပဥၥာၿမိဳ႕(၁၂)ဆက္ေျမာက္ မင္းဘီလူးကို ေအဒီ ၁၀၆၈ တြင္ " ဝေရာင္းငွက္ အသခၤယာ" အမတ္က လုပ္ႀကံသျဖင့္ ကြယ္လြန္သည္။ မင္းဘီလူး၏ သားျဖစ္သူ အိမ္ေရွ႕မင္း သား " မင္းရဲဘယ" သည္ မိဖုရား " ေစာေပါက္ညိဳ" (ေပါက္ညိဳျမ) ႏွင့္အတူ ရခိုင္ပညာရွိအမတ္ အခ်ိဳ႕လိုက္ပါလ်က္ " ဘူးရြက္ မညိဳးလမ္း" က အေရွ႕ပုဂံျပည္သို႔ ထြက္ေျပးကာ " အေနာ္ရထာမင္း" ထံ ခိုလႈံခဲ့ရသည္။ အဆို ပါ မင္းရဲဘယမိသားစုတို႔သည္ ပုဂံျပည္၌ ႏွစ္ေပါင္း (၃၅)ႏွစ္ခန္႔ ၾကာျမင့္ေအာင္ အမႈေတာ္ ထမ္းရြက္ကာ ေန ထိုင္ခဲ့ၾကရေသာ သမုိင္းေၾကာင္းကိုလည္းေကာင္း။

ပုဂံမင္းအေနာ္ရထာအား " ရခိုင္ေဝသာလီ" က " ပဥၥကလ်ာဏီ မင္းသမီး" ကို ဆက္သရာတြင္ " က်န္ စစ္သား" ကို ရသည္ဟူေသာ သမုိင္းေၾကာင္းကို လည္းေကာင္း။ က်န္စစ္သားသည္ ေျမးေတာ္အေလာင္းစည္သူကို ပုဂံထီးနန္းကို ေပးအပ္ၿပီး " ေဇယ်ေခတၱရာ" အမည္ ျဖင့္ သားေတာ္ ရာဇကုမာရ္မင္းသားကို " ဓညဝတီႏွင့္ ေတာင္စဥ္ခုႏွစ္ခရိုင္" ( ျမန္မာ ရာဇဝင္အလို)ကို စဥ္းစား ေစခဲ့ေသာ သမုိင္းေၾကာင္းကို လည္းေကာင္း။ ပုံဂံမင္းတို႔အထံ၌ ရခိုင္သားမ်ား အမႈေတာ္ထမ္းရြက္ခဲ့ၾကၿပီး အခ်ိဳ႕က ဘုရားအလွဴ႕ဒကာမ်ားအျဖစ္ ခံယူကာ ျမန္မာတုိ႔၏ နယ္ေျမ၌ ရွိေနခဲ့ၾကသည္ဟူေသာ သမုိင္းေၾကာင္းကို လည္းေကာင္း။ ျမန္မာလူမ်ိဳးတို႔ကို ရခိုင္လူမ်ိဳးတို႔က " ေအာက္သား" ဟု နာမည္ေပးကာ ႏွစ္ေပါင္းမ်ားစြာ ေခၚေဝၚလာခဲ့ ၾကသည့္ သမုိင္းေၾကာင္းကို လည္းေကာင္း။ " ရဟႏၱာေထြး (ေခၚ ) အသွ်င္ဒိဗၺစကၡဳ" အမည္ရွိေသာ ရခုိင္တို႔ ေဝသာလီက ရဟႏၱာအသွ်င္သူျမတ္ သည္ ဥပဇၥ်ာယ္ဆရာ " မဟိႏၵပါလ မေထရ္ျမတ္" ၏ ေစလႊတ္ခ်က္အရ ပင္းယၿမိဳ႕သို႔ ၾကြေရာက္၍ သာသနာ ျပဳခဲ့ရေသာ သမုိင္းေၾကာင္းကိုလည္းေကာင္း ခ်န္လွပ္၍ ထားၾကမည္ဆိုပါက မည္သည့္အခါမွ် အေျဖမွန္ေပၚ ေပါက္ႏိုင္လိမ့္မည္ မဟုတ္ေခ်။

ပုဂံေခတ္ ေက်ာက္စာမ်ား၌ ပါရွိေနေသာ အခ်ိဳ႕စကားလုံးမ်ာသည္ ရခိုင္လူမ်ိဳးတို႔၏ ေန႔စဥ္သုံး ေဝါဟာ ရမ်ား ျဖစ္ေနေၾကာင္း ေအာက္ပါစကားလုံးမ်ားကုိ ၾကည့္ျခင္းအားျဖင့္ သိရွိႏိုင္ပါသည္။
(၁) ၾကာသပတိယ္နိယ္၊ (၂) သုႀက္ာနိယ္၊ (၃) လွိယ္၊ (၄) ရိယ္မႈတ္၊ (၅) အတုမဟိေသာ၊ (၆) ျခဳယ္မ၊ (၇) ျခဳပ္မ၊ (၈) အစ္ကို၊ (၉) အစ္မ၊ (၁၀) ပန္စင္၊ (၁၁) ကၿခီယ္သည္၊ (၁၂) ပညာမဟိယ္ေသာ၊ (၁၃) သစၥာ မဟိယ္ေသာ၊ (၁၄) အလွဴပိယ္လိုဝ္ေသာ၊ (၁၅) သဃၤာတိုဝ္၊ (၁၆) ဤယ္သူ၊ (၁၇) ပတၱျမားစာတီတိုဝ္၊ (၁၈) လွဴခ၏၊ (၁၉) ၿခီယ္လက္၊ (၂၀) ၿခိယ္ဆိယ္ရိယ္၊ (၂၁) လက္ဆိယ္ရိယ္၊ (၂၂) မပႅဳရေၾကာင္ဆိုဖိလတ္၊ (၂၃) နိယ္ရလိယ္၏၊ (၂၄) အသရိယ္ဟိေသာ၊ (၂၅) ခရုိန္ စေသာ ေဝါဟာရမ်ားကို ယေန႔ေခတ္ ျမန္မာတို႔ ေျပာဆို ေနၾကပါေသးသလား ? ဟု ေမးလွ်င္ ေျပာဖုိ႔မဆုိထားႏွင့္ အဓိပၸါယ္ကို သိရွိေအာင္ မနည္းႀကိဳးစားၾကရမည္ဟု ထင္ပါသည္။

အဓိပၸါယ္ကို သိသည့္တုိင္ေအာင္ အသံထြက္ကို ပီပီသသ ထြက္ရွိႏိုင္ဖို႔က ပို၍ခက္ေပလိမ့္မည္။ အလားတူ ရခိုင္ေဝါဟာရ အသုံးအႏႈန္း မ်ားသည္ ပုဂံေခတ္ေက်ာက္စာမ်ား၌ မ်ားစြာ က်န္ရွိေနေသးသည္ကို ေတြ႔ရ၏။

ခရစ္ေအဒီ ၁၁၁၃ ခုတြင္ ေရးထုိးခဲ့ေသာ ျမန္မာတို႔၏ ေရွးအက်ဆုံးျဖစ္သည့္ ျမေစတီေက်ာက္စာထက္ ေလးၿမိဳ႕ေခတ္၊ ေအဒီ ၈၄၇ ခုတြင္ ရခိုင္ဘုရင္ မင္းရင္ျဖဴ သြန္းလုပ္ပူေဇာ္ခဲ့ေသာ ေကာင္းမႈေတာ္ဘုရား၏ စမၼခဏ္း ကမၸည္းစာက ႏွစ္ေပါင္း (၂၆၆) ႏွစ္ေစာ၍ ေရွးက်ေန ေၾကာင္း သိရွိရပါသည္။ ထို႔ေၾကာင့္ " ျမန္မာႏုိင္ငံတြင္ ျမန္မာစာ အေရးအသားကို မည္သည့္လူမ်ိဳးတို႔က ေရွးဦးစြာ စတင္ေရးသား ခဲ့ၾကပါသနည္း။ " ဟူေသာ အေမးျဖစ္ေပၚခဲ့လွ်င္ ဤေဆာင္းပါးစာတမ္းက အထုိက္အေလ်ာက္ အေျဖေပး ႏိုင္လိမ့္မည္ဟု ယူဆပါသည္။

နိဂုံးခ်ဳပ္အေနျဖင့္ ဆိုရေသာ္ " ရခုိင္လူမ်ိဳးႏွင့္ ျမန္မာစာ" မွာ မည္သည့္အခါမွ် ခြဲျခား၍ ရလိမ့္မည္ မဟုတ္။ စကားေျပာဟန္ ေရးနည္းႏွင့္ စာအသုံးေရးနည္းသာ ျခားနားခ်က္ရွိေနသည္။ စာေပအကၡရာမွာ အတူတူပင္တည္း။ သို႔ျဖစ္၍ ယေန႔မ်က္ေမွာက္ေခတ္ "ျမန္မာစာ" ဟု သတ္မွတ္ခံထားရေသာ " ရခိုင္စာ" ကို အၾကြင္းမဲ့ ခံယူထားၾကသည္ကို သုေတသနျပဳကာ ေရးသားတင္ျပလိုက္ရေပသည္။
" ရခိုင္စာေပ" အျဖစ္မွန္ ေပၚေပါက္ပါေစ။

ဒြါရာဝတီ - အသွ်င္ ကုသလ(ေငြသဇင္)

(ကိုးကားေသာ က်မ္းမ်ား)
၁။ ျမေစတီေက်ာက္စာ၊ လွသမိန္။
၂။ ပုဂံေခတ္ ႏိုင္ငံေရးသမုိင္း၊ ေဒါက္တာ သန္းထြန္း။
၃။ တစ္ေန႔တစ္လံ ပုဂံဘယ္ေျပးမလဲ၊ ေဒါက္တာ သန္းထြန္း။
၄။ ေက်ာင္းသုံး ျမန္မာရာဇဝင္၊ ဦးဘသန္း။
၅။ မင္းရင္ျဖဴ ေကာင္းမႈေတာ္ဘုရား စမၼခဏ္ ကမၸည္းစာ။
၆။ သာသနာလကၤာရ စာတမ္း ( မူေဟာင္း )၊ မဟာဓမၼ သၾကၤ ံ အမတ္။
၇။ ေရႊဘုံနိဒါန္း၊ ေဇယသခၤယာ။
၈။ ဒြါရာဝတီ - အသွ်င္ကုသလ မွတ္စု။

ဒြါရာဝတီ - အသွ်င္ ကုသလ(ေငြသဇင္) ေရးသားထားေသာ ရခုိင္လူမ်ိဳးႏွင့္ ျမန္မာစာ စာအုပ္မွ ကူးယူေဖာ္ျပထားပါသည္။